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粤籍名人演讲稿篇1
首先谢谢主办方的邀请,也非常荣幸有这样的机会来到岳麓书院,来到这个中国知识分子的圣地来朝圣,并且向大家请教。在这边我们除了有一个朝圣的心情之外,我们还多了一份愧疚,为什么会愧疚?因为我们知道,在这里我们能够感受到的东西,能够看到的东西,恐怕都已经不复存在。比如说我们看到这四个大字: “忠”、“孝”、“廉”、“节”,是否还有?这里看到的“整齐严肃”到底有没有?我们也会疑问,比如距离曹老师头顶五尺的,上面这个“实事求是”到底还有没有?我想我们都会有一个问号,而为什么中华民族发展到今天,会在我们脑海当中变成一个问号,那我们对祖先的愧疚就在这里面。
既然是诚信的话,我首先要问自己,我做不做得到实事求是,我能不能做到完全的诚信?我不敢保证,这是我的实话,所以我们要以诚信的态度来表达对自己不诚信的愧疚。
我的恩师季羡林先生,去世已经五年了。季先生的十字箴言是“假话全不说”,五个字,一句假话都不能讲,这个我向大家保证,我做到了,还有五个字,叫“真话不全说”,我也向大家保证做到了。所以我只能在这个限度里,做到实事求是。
今天我要跟大家请教的题目是《从传统文化中寻找诚信》。我想首先强调的观念是“信”是人类社会得以存在,得以延续,得以发展下去的一个基本前提,但是它从来没有居于最高的位格。这一点是很特别的,我们知道比如说孔子讲的是仁、义、礼,孟子延伸了,仁、义、礼、智,“信”是到汉代才由董仲舒提出了仁、义、礼、智、信,从此有了“五常”的说法。“信”本来就排在最后,而且被列入所谓的“伦常”时间最晚。从历史的角度,不要笼笼统统的讲,仁、义、礼、智、信都是中国古代最高价值,不是,不是这么一回事,这是第一。
第二,还有一个非常重要的问题,中国的传统文化当中的“信”,一直好像没有获得独立的和至高无上的地位。比如说我们可以看到《史记》当中的记载,例如孔子的话,“主忠信”、“言忠信”,信从属于忠。信一直从属于忠,我们知道忠在中国古代就很简单了,你忠于谁,忠要有一个目标的,忠于谁的,忠于皇权,忠于一个统治权力。所以孟子,其实孟子的时候就有这样的一句话,“大人者,言不必行,行不必果,惟义所在。”。很少有一种文化当中,会公然说这样的话的,“言不必行,行不必果”,哪一种文化当中敢这么说?
我前面讲的两个历史事实,第一位格要思考,比如一个皇帝,如果他不讲信用,言不必行,行不必果,这不构成要推翻他的理由,但是如果他不仁不义,就要推翻他了,那说明“仁”的位格就比“信”高,所以信的位格好像有点问题。第二从属性,比如说信从属于忠。这两点我们一定要思考,这两点是中国传统文化当中诚信文化比较容易被我们后人忽略的原因。我们往往带着无边的自豪和骄傲看待祖先的财产,这个当然好,但在我们飞速前行的过程中,能够暂时停留一下脚步,能够低头反思一下,能够回头看一看祖先的路,这是我们一直在做的工作,这完全对。但是这不等于我们就应该忽视或者是忘记我们文化当中隐藏的一些隐性基因缺陷。这个不等于我们不尊重自己的文化,我们不崇尚自己的文化,我们不爱我们的祖先,我想我们不必讲。
在今天,第一我们要高度重视传统文化当中对于“信”的一种比较微妙的定位。第二我们要意识到近几百年当中中国传统文化遭受到到的打击,“信”文化不可能独善其身。毫无疑问,对传统文化当中诚信之源的重新认识,仔细的反思,并且由之将它和今天中国的现实发展结合起来,是解决这个问题的有效途径之一。那么还是这一句老话,大家一定能认可,在“实事求是”的匾额下面,我肯定一句假话都没讲,这个大家能认可。但是我想大家也会体认到,并且理解我,原谅我,不要批判我,我肯定还有真话没讲,大家也听到了,但是无论如何我努力地在朝着实事求是这个目标去接近,希望一直在一个无限接近的过程当中,谢谢诸位。
粤籍名人演讲稿篇2
尊敬的老师,亲爱的同学:
大家早上好,我今天言讲的名言是勿以善小而不为,勿以恶小而为之大家一定听说过这句千古名句吧!那么,你是否做到这一点呢?就爱护公物而言,你做到了吗?
校园内,课桌上随处可见的涂鸦,那缺胳膊少腿的椅子,那黑乎乎的墙壁,那洗手间已成残废的门板,那破碎的洗手盆同学们,当你看到这原本精致的公物,如今却已经变成了??
堆废物,你是否听到他们在哭泣,正在呼喊?更可恶的是那些破坏者,或许你们只不过是一时兴起,只为求得一丝快感,但你们的所作所为却造成了人们的不变,同时也丢掉了自己的人格与素质。人民教育家陶行知先生曾经说过要晓得一个人爱不爱国,只须看他对公有财产的态度,只须看他对于公有财产有没有不愿取之精神的确,一个连公物都不爱护的人,又怎么能爱国吧?换而言之,如果你连公物都不爱护,又如何爱学校呢?
公物是为人们服务的,所以破坏公物就等于制造麻烦,使我们的环境更糟糕,我真搞不懂那些破坏者在想什么,为什么会做这些得不偿失的行为?所以当我们看到这些破坏行为时,一定要制止并积极举发他那全集体蒙羞的行为。我们要以破坏公物耻,以爱公护物为荣。
正如我们学校正在开展八荣八耻的教育活动,让我们从我做起,从事做起,从今天做起,以珍惜爱护公物为荣,以损害公物耻,做一个有素质的中学生!
粤籍名人演讲稿篇3
我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过,所以看到同学们一本一本书在读,我拼命地追赶。结果我在大学差不多读了八百多本书,用了五年时间(掌声)。但是依然没有赶超上我那些同学。我记得我的班长王强是一个书癖,现在他也在新东方,是新东方教育研究院的院长。他每次买书我就跟着他去,当时北大给我们每个月发二十多块钱生活费,王强有个癖好就是把生活费一分为二,一半用来买书,一半用来买饭菜票。买书的钱绝不动用来买饭票。如果他没有饭菜票了就到处借,借不到就到处偷。(笑声)后来我发现他这个习惯很好,我也把我的生活费一份为二,一半用来买书,一半用来买饭菜票,饭票吃完了我就偷他的。(笑声掌声)
毫不夸张地说,我们班的同学当时在北大,真是属于读书最多的班之一。而且我们班当时非常地活跃,光诗人就出了好几个。后来挺有名的一个诗人叫西川,真名叫刘军,就是我们班的。(掌声)我还记得我们班开风气之先,当时是北大的优秀集体,但是有一个晚上大家玩得高兴了,结果跳起了贴面舞,第二个礼拜被教育部通报批评了。那个时候跳舞是必须跳得很正规的,男女生稍微靠近一点就认为违反风纪。所以你们现在比我们当初要更加幸福一点。不光可以跳舞,而且可以手拉手地在校园里面走,我们如果当时男女生手拉手在校园里面走,一定会被扔到未名湖里,所以一般都是晚上十二点以后再在校园里面走。(笑声掌声)
我也记得我们班五十个同学,刚好是二十五个男生二十五个女生,我听到这个比例以后当时就非常的兴奋(笑声),我觉得大家就应该是一个配一个。没想到女生们都看上了那些外表英俊潇洒、风流倜傥的男生。像我这样外表不怎么样,内心充满丰富感情、未来有巨大发展潜力的,女生一般都看不上。(笑声掌声)
我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学,但是就像刚才吕植老师说的,你尽管在中学高考可能考得很好,是第一名,但是北大精英人才太多了,你的前后左右可能都是智商极高的同学,也是各个省的状元或者说第二名。所以,在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程,尽管我每天几乎都要比别的同学多学一两个小时,但是到了大学二年级结束的时候我的成绩依然排在班内最后几名。非常勤奋又非常郁闷,也没有女生来爱我安慰我。(笑声)这导致的结果是,我在大学三年级的时候得了一场重病,这个病叫做传染性肺结核。当时我就晕了,因为当时我正在读《红楼梦》,正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章,(笑声)我还以为我的生命从此结束,后来北大医院的医生告诉我现在这种病能够治好,但是需要在医院里住一年。我在医院里住了一年,苦闷了一年,读了很多书,也写了六百多首诗歌,可惜一首诗歌都没有出版过。从此以后我就跟写诗结上了缘,但是我这个人有丰富的情感,但是没有优美的文笔,所以终于没有成为诗人。后来我感到非常的庆幸,因为我发现真正成为诗人的人后来都出事了。我们跟当时还不太出名的诗人海子在一起写过诗。后来他写过一首优美的诗歌,叫做《面朝大海,春暖花开》,我们每一个同学大概都能背。后来当我听说他卧轨自杀的时候,嚎啕大哭了整整一天。从此以后,我放下笔,再也不写诗了。(掌声)
记得我在北大的时候,到大学四年级毕业时,我的成绩依然排在全班最后几名。但是,当时我已经有了一个良好的心态。我知道我在聪明上比不过我的同学,但是我有一种能力,就是持续不断的努力。所以在我们班的毕业典礼上我说了这么一段话,到现在我的同学还能记得,我说:“大家都获得了优异的成绩,我是我们班的落后同学。但是我想让同学们放心,我决不放弃。你们五年干成的事情我干十年,你们十年干成的我干二十年,你们二十年干成的我干四十年”。(掌声)我对他们说:“如果实在不行,我会保持心情愉快、身体健康,到八十岁以后把你们送走了我再走。”(笑声掌声)
粤籍名人演讲稿篇4
亲爱的老师,同学们:
大家好!
我今天选择的名言是高尔基的一句话:太阳既不会夸大,也不会缩小,有什么就照出什么,是什么样子就照什么样子。
高尔基,是前苏联无产阶级作家,是社会主义、现实主义文学的奠基人,列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。高尔基的代表作品有《童年》、《在人间》、《我的大学》。
在看到这句话的时候,我下意识地联想到了人与人之间的真诚。在我看来,只有真诚,才能够办到有什么说什么,是什么说什么,不夸大不缩小,于是我将这句话中的“太阳”当作真诚来理解。
我今天的话题就是关于真诚的。
毫无疑问,人与人之间最重要的就是真诚。当岁月为人们的人生之树又增添一围崭新的年轮时,当人们获得了自己曾经最为渴望和幻想的辉煌与成功时,却有越来越多的人感到自己最需要的其实是真诚,拉罗什福科曾说:“真诚是一种心灵的开放。”真诚就是要把心胸开阔,从而多一些善心美意,多一些热情奉献。于是这世上才会出现像杜甫一样“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”和“吾庐独破受冻死亦足”的心愿;范仲淹一样的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;龚自珍一样的“落红不是无情物,化作春泥更护花”。
真诚是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。约翰逊曾说:“诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。”由此可以看出,知识固然重要,但真诚却更加重要。缺乏真诚,人的心灵里会生长芥蒂与隔膜,人与人之间将无法沟通。没有真诚,生活将会失去美好,将会变得虚伪与沉重,社会上也将会失去纯真与同情。真诚就像夜晚天空上的星星,失去星光的夜空将会变得暗淡无光。
真诚的人坚强自信,乐观向上,在他们眼里,困难是胜利的前奏,失败是成功的信号;真诚的人从善如流,热情大方,他们平易近人也乐于助人;真诚的人潇洒自在,他们总是最容易感受到快乐。
真诚其实很简单,它就是你的真诚实意。只需要你真心实意、坦诚相待,以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚就像是春天里的明媚阳光,即使有的地方普照不到,它也会把温暖辐射到那里。
真诚金钱不还,真诚巧语难当。真诚是理想里的一朵白云,真诚是生活中的一泓清泉,真诚是奋斗中的一叶风帆。
恪守真诚,它将会帮助我们,创造自己的金色人生。
谢谢大家!
粤籍名人演讲稿篇5
我讲的题目是《幸福的哲学》。
我一辈子幸福感最强烈的时候,是什么时候?主要是两段时光。一段是谈恋爱的时候。
我在上初中的时候,就暗恋一个女生,她坐在我后面三四排的样子。上课的时候我就老是回头去看她,后来慢慢地我就想让她知道我在看她,老去盯着她看,她也知道了。只要我回头看她,她就脸红了。我现在还记得她的样子,圆脸,经常穿一件绿色的衣服,那时候脑子里面老是在打腹稿,写情书,怎么样给她写情书。初三的时候,她坐在我旁边,那时候我就特别幸福。
然后我十七岁进了北京大学,那个真正是进入了青春期了。有一天我突然发现,世界上有这么多漂亮的姑娘,顿时觉得这个世界美好极了,人生美好极了。那个时候我写了很多很多诗,都是爱情诗,但是没有对象的。或者说看见一个可爱的女孩,就来写一首,其实我不认识她。她盯我一眼,我心跳半天,回去写一首诗。
爱情确实是人生幸福的,一个非常重要的内容。两个人相爱,不管爱了多久,可能后来分手了,但是你们在一起相爱的那段时间,都是美好的。如果说最后分手了,你们不要互相埋怨,都要感恩,感谢对方给了你一段美好的日子。现在很多人往往是怨,互相埋怨,我觉得没有必要。那有的人就说了,他说当然爱是美好的,但是他对我不是爱,他是骗了我。那我说,你也不要埋怨,你应该怎么样?你应该蔑视他,他不值得你爱,也不值得你怨。怨也是一种很重的感情,你要节省感情,不要浪费在他身上。
什么是爱?爱就是在人世间寻找一个最亲的亲人。一个好的婚姻能够经受住漫长岁月的考验,那就不但是美好的幸运的,而且是伟大的,这是人生的伟大成就,能够得到这么伟大成就的人是很少的。
这是一段时间。那么还有一段时光就是养孩子,自己当了父亲。有时候她妈妈看见我拿着奶瓶在那里给孩子喂奶,非常陶醉的样子,她就说:“你不要以为你在给孩子喂奶,这个奶水就是从你身上出来的。”我当时就回了她一句:“我说我真的感觉我整个变成了一个大奶瓶了。”但是毕竟不一样,她是真正用自己的身体在那里给孩子哺乳,我看的真是羡慕得不得了。
其实人生中的幸福,那些最本质的幸福是很简单、很平凡的。我们总是想去到远处寻找幸福,你可以去创造不平凡的事业,可以去创造卓越,去创造辉煌。但是,如果说你事业上非常风光,可是你的家庭生活一团糟,你根本没有时间跟自己的家人在一起,我觉得你的人生是有重大缺陷的。
无论你多么忙,都要和自己的家人一起吃晚饭,餐桌上一定要有笑声欢语,这个比有车有房有钱重要得多。一个人钱再多,他的车、他的房再豪华,如果没有这些,我说他是很可怜的,他在这个世界上是个孤魂野鬼。所以这是我讲的第一个观点,要珍惜平凡的生活。
你要享受生命,享受生命单纯的快乐。你要享受你的智力,享受老天给人的这些得天独厚的禀赋,这是做人的幸福。
我认为最重要的智力品质是什么?一个就是好奇心,对事物、对世界、对知识充满了兴趣。其实我在我女儿身上就看得很清楚,她小时候好奇心非常强烈。我的女儿啾啾,她四岁五岁的'时候,她问她妈妈,她说:“妈妈,云的上面是什么?”妈妈说:“云的上面是星星。”她问:“星星的上面是什么?”妈妈说:“星星的上面还是星星吧。”她说:“我问的是最后的最后是什么?”妈妈说:“没有最后吧。”她奇怪了,她回过头来就问我,她说:“爸爸,这怎么会呢?”她指指我们家的天花板,她的意思说天也应该有个天花板吧?也应该有个最后吧?这个问的是什么问题?就是世界在空间上是有限还是无限的。
她又问她妈妈,她说:“妈妈,有一个问题你肯定回答不了。”妈妈说:“什么问题?”她说:“你告诉我世界的一辈子有多长?”这是世界在时间上有限和无限的问题。她又问,她说:“妈妈,世界上第一个人是从哪儿来的?”妈妈说:“中国神话里面说是女娲造的。”她马上问:“女娲是谁造的?”对生命、对人类的起源追根究底,这是典型的哲学性的追问。
那么又过了几天,她问我一个问题,她说:“爸爸,在世界的另一个地方,会不会还有另一个我?”我一听这个问题,我汗毛竖起来了。我说:“可能吧,说不定你还会遇到她呢。”她马上非常生气地打断我,她说:“不会的。”然后转过头去跟她妈妈说:“妈妈,有一天当你老了的时候。”实际上她是委婉地说,当你死了的时候。她说:“当你老了的时候,在世界的另一个地方,又会生存一个人来,那个人长得跟你完全不一样,但她就是你。”老天,她讲的是轮回,我的汗毛又竖起来了。
真的,孩子真不能小看,你们小时候一定也想过这种问题,提过这个问题,可能当时家长叫你不要胡思乱想。这哪是胡思乱想,这是最重要的问题,最根本的问题,想把人生的大问题弄清楚,要不生活得不踏实。有这种感觉的人,你就是有哲学天分的,看来我的女儿是有哲学天分的。但是自从进了小学以后,这样的问题就越来越少了,问的都是作业怎么做的问题了,一个哲学家就这样被扼杀了。
那么我们怎么样让孩子的聪明保持下来?教育到底要达到什么目的?现在的教育,它的目标太狭隘了,太可怜了。
英国有个哲学家叫怀特海,他说过一句话,他说什么是教育?教育就是等你把你在课堂上学的东西都忘记了,把你为考试而背诵的东西都忘记了,那剩下的东西就是教育。
所以,我经常也跟家长们谈,今天在坐的可能也有家长。做家长的应该怎么办?一条就是为素质教育加分,家庭里面最重要的教育就是熏陶。家长自己是一个爱生活的人,爱读书,爱思考问题,然后经常和孩子交流,在这样一个环境里面,孩子自然而然就会往那个方向发展,他的素质就会提高。
还有一点就是给应试教育减负,我的女儿啾啾,因为她在小学的时候基本上在班上都是第一第二,然后到了初中,排名就往下了一点,基本上是第四第五吧。我就说第四第五非常好,比第一第二好多了。我说:“你就保持这个,很好,爸爸非常满意。”然后有一次期末考试,不小心考了一个全年级第一,我就批评她了,我说:“你怎么考的?我们不是已经约定好了吗?你怎么就考了个第一,下不为例。”我是不想让她因为考了第一,然后就有压力了,以后还要争这个第一。
其实所有的家长都是爱孩子的,但是我觉得有些家长爱的方法不对,从幼儿园、小学、中学、大学直至以后那个工作,恨不得给他全部都安排好,他以为他这样做,就给了孩子一个美好的未来。我告诉你才不是呢!孩子的未来绝对不掌握在你的手里面,掌握在谁的手里面?掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培养出一个好的素质、好的心态,让他既能自己去追求幸福、创造幸福,又能承受人生必不可免的苦难,这样你的教育就成功了。
这个时代我们谈幸福谈的很多,但是为什么感到自己幸福的人其实不多?你没有弄清楚人生什么东西是最重要的最宝贵的,往往把那些次要的不太宝贵的东西看得太重要了,把你的全部力量都使在那里,结果呢?得不到,你痛苦;得到了,你也并不幸福。
老天给了我们每个人一条命一颗心,把这条命照看好,把这颗心安顿好,人生就是圆满的,就是幸福的,我讲完了。
粤籍名人演讲稿篇6
1874年11月30日的夜晚,伦敦的布伦海姆宫灯火辉煌,一群贵族男女在这里翩翩起舞。突然,一位活泼、美丽的贵族夫人连声叫喊肚子疼痛,人们赶快把她扶到就近的一个临时女更衣室。温斯顿·丘吉尔——一个早产儿,就这样非同寻常地来到人间。
丘吉尔是英国显赫的贵族公爵马尔巴罗家族的后代。英国除了王室以外,公爵家庭总共不超过20个,马尔巴罗家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉尔的母亲詹妮是美国百万富翁杰罗姆的女儿,1873年与丘吉尔的父亲伦道夫结婚,1895年1月24日伦道夫因病医治无效,溘然去世,终年46岁。这时的詹妮虽已40多岁,但依然美艳惊人,风姿绰约。不久,她便萌生了嫁给一个25岁男人的想法。然而消息一经传出,立刻遭到众多亲友的反对。就在詹妮几乎要放弃了的时候,詹妮25岁的儿子、与母亲要嫁之人同岁的丘吉尔,坚决地握住她的双手:“亲爱的母亲,就算全世界都反对您,我也会勇敢地站在您这边,所以,请您也一定要勇敢。”儿子坚毅、鼓励的目光,让詹妮义无反顾地披上了洁白的婚纱。
但这桩婚姻并没有维持多久。10多年过去了,詹妮的儿子丘吉尔已经凭借卓越的才能跻身政坛。60岁的詹妮也要再次迎来婚礼。这次的决定同样遭到众人强烈的反对,尤其是儿子的那些反对派们。詹妮犹豫了。这次与上次不同,丘吉尔打小就怀有雄心壮志,并且具备实现远大理想的能力。她不想因为自己贻误儿子的前程。然而,令他意想不到的是,儿子又一次握住了她的手:如果让我在我的'仕途与您的幸福之间作选择,我心甘情愿的选择后者。请您不要再有任何顾虑。母亲幸福,我才幸福。詹妮又一次无比快乐地迈入了婚姻的殿堂。婚礼上,儿子依然像上次一样,坚强地站在她的身边,而另一边则是比儿子还要年轻的36岁的新郎。能够两次接受母亲的婚姻,也许很多人都做得到。而面对沉重的压力,丘吉尔两次接受和自己年龄差不多的人作自己的继父,这需要多么豁达的胸怀。
1908年8月15日,伦敦报纸登载了一条引人注目的消息:33岁的内阁贸易大臣温斯顿·丘吉尔先生与23岁的克莱门蒂娜霍齐娅小姐订婚。举行婚礼的这一天热闹非凡,宾朋满堂,欢歌笑语。证婚人是财政大臣劳合乔治,而他选择的男傧相却是他在下院的一个坚决反对者——包括休塞西尔勋爵。当时丘吉尔推行一系列争取工人拥护的社会改革,休塞西尔勋爵在内的贵族集团坚决反对这些改革。这里反映了英国政治生活中的一个很有意思的特点:人们可以在下院和政治集会上相互咒骂,如同仇敌,但在个人生活中却能成为亲朋好友,相敬无间。在政治生活中虽然是公敌,却不妨碍他们在私人生活中称兄道弟。恩格斯《在马克思墓前的讲话》中也这样说过:“马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。”西方近代的这种文化现象是多么的耐人寻味。
宽容比自由更重要!这宽容来源于对每个人权利的尊重:我虽然不赞成你的观点,但我坚决捍卫你发表观点的权利;我虽然不支持你的行动,但我坚决维护你合法行动的自由!
粤籍名人演讲稿篇7
亲爱的老师、同学们:
“必须有所知,否则不如死。”这句话出自罗曼。罗兰。从我第一次读到的时候,就被深深的打动了。
是啊,知识是必须的,有了知识,怎样的生活对我们都是有趣的,因为有知识存储在我们的大脑中,随时随刻都能翻出来,像牛一样反刍,再不停的咀嚼,它才会一点一点的散发出香味,这一点与大米饭相同;但与米饭不同的是,大米总有一天会吃完的,但知识之泉是永远不会干涸的,它就像一股清泉,永远在涌动。
可虽是这样说,只是还是不断充实的好,有了知识,才能有智慧;有了知识,才能有财富。一切源于知识,设想,如果当今的人类一下子没有了知识,那么会不会一夜回到了远古前?
我想,罗曼。罗兰是不是也是一个书痴?因为我也是,所以我理解,没有了知识就如同鱼离开了水。书的魅力是巨大的,沾上书瘾的人和沾上毒瘾的人一样,一离开了就会痛不欲生,所以还会费力去寻找它、咀嚼它;但与毒瘾不同的是,书瘾只会让人愈来愈清醒,我想,书给人带来的舒服恐怕比毒瘾带来的更容易让人享受吧。
我觉得“书籍是人类进步的阶梯”与“好读书、读好书”表现的力度还不够强劲,罗曼。罗兰的这句话才一针见血,真正渗透到了每个读书人的心中,“必须有所知,否则不如死。”听听,多么有气概的一句名言!如果大家都照着这么做,社会上的每一个人都会好好学习、天天向上!
读了我这篇作文,大家应该都会有所感受吧!我其实只想表达一个意思:我喜欢这句名言,希望大家也都能喜欢,成为我们的励志名言!
粤籍名人演讲稿篇8
亲爱的老师、同学们:
一句好的名言,有如人生的导航船,为我们指引方向。名言有千千万万,可我还是喜欢高尔基写的那句“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”因为是这句名言让我深深爱上了书籍。
小时候,我并不爱读书,每天宁可和同学出去玩,也不要读书。那时,书对于我来说是枯燥的、乏味的。
可有一次,我到一个同学家玩时,发现她的书有将近两百本,她的书柜上上下下摆满了她喜欢的书,每一层都整整齐齐,每一本书上都做好了标记。走进她的房间,就好像走进了一家书店。怪不得平日里就觉得她的知识面很广,谈吐不凡呢。我随意翻开桌上的一本《名人名言》,上面就是高尔基的这句名言,我不禁想到:高尔基爱书竟爱到这种地步,书就是他的精神食粮,可见书对他的吸引力如此之大。我为什么不多读读书,多吸收些精神食粮呢?
从那以后,我就把买来的书认真读了起来,其中一本书在故事中间介绍了樱桃蕃茄,这是我以前从来不知道的,把樱桃蕃茄的形状,颜色,味道都写出来了,让我看得不禁想吃上一口。还有一些书能让我穿梭时空,回到过去或来到未来,增加无限的想象空间。就这样,书给我带来了乐趣,增添了知识,开阔了视野,丰富了想象。而我以前空空的小书柜也满了起来,看着这些书,我常常感到自豪。
现在,我已经是“扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”了。我和书成了好朋友,它也成了我生活中的一部分,有时还是我的救命稻草,没有了它,我也会觉得生活不快乐。我也很感谢这句名言给我带来的精神食粮,让我的生活更快乐!
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