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经典观后感500字8篇

写好观后感是我们提升思想高度的关键方式之一,大家在写观后感时一定要结合实际感悟,白领范文网小编今天就为您带来了经典观后感500字8篇,相信一定会对你有所帮助。

经典观后感500字8篇

经典观后感500字篇1

英国王子查尔斯说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事就是责任。

他出生于一个贫穷的小山村里,那里除了碧水青山就是云雾缭绕。没有平坦宽阔的公路,也没有来来往往、络绎不绝的车辆,没有城市里一闪一闪的霓虹灯,更没有耸入云霄的高楼大厦正是这块贫穷的土地铸就了他的担当与坚强。

他是个年仅10岁的男孩,他的母亲有精神障碍,时好时坏,但他并不以母亲为累赘。为了母亲的病,他的哥们帮他去“拿”书。被父亲知道后痛打一顿,那时他体会到了再穷也要干正事、走正道。但在一次事故中,父亲用自己的生命,挽救了别人。儿子用一堆黄土送走了父亲。从此,他那稚嫩的肩上担起了家庭的重担。因为母亲,他不惜去工地拆钢筋,去田野捉蝎子

他就是山子,他的名字平凡而伟大,他教会我坚强和责任。

我至今没有忘记那天黑了我不肯回家,站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗到别的孩子早散了,可他却为坚守岗位站着哭,因为这是他的责任。

责任的存在是上苍留给是人的一种考应验。许多人通不过这种考验,逃匿了许多人感受了,自己戴上了荆冠逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消失,但他们死了也还会活着,精神使他们不朽,使他们美丽。

责任不只应该该是我们人应具备的品质,责任使我们的境界变的可爱。

经典观后感500字篇2

影片主要是讲:原在山上以砍柴为生的刘三姐因反抗地主,地主断藤落江想致她于死地,却不料刘三姐命福,在遇龙河上脚踩葡萄藤,手摇青竹搞,一路高歌痛斥地主,歌声传扬,被老渔夫和阿牛哥收留。这事一传十十传百,千百里外的群众都知道刘三姐住在那里,纷纷长途跋涉赶来见她,与她对歌,并邀请她去自己的家乡安顿生活,可谓百鸟朝凤。刘三姐刚烈的个性,爱憎分明写在脸上,唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂,直逼云霄,她随口骂恶霸,听得劳作的人民很是解气。以前的精神基本寄托在山歌上,刘三姐到了哪儿,她的精神随歌传播到哪儿,整一个成为农民反抗强权的领袖,是任何地方恶霸的眼中钉。

影片最为精彩的一个片段就是:刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏,原来地主是不会唱歌的,那些读之乎者也的书生只会摇头晃脑,背着歌书,而你看刘三姐却张口就来,毫不思索,傲气俏皮,她的歌声、她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才们斗歌,丑态毕露,民众得了胜。在那个特殊的年代里,或许刘三姐并不想当什么领袖,她只是拥有更为本真的锐气,可这锐气势不可当,歌声传遍天涯时,民众的心就更为坚定了,也更多了精神的慰寄。

刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘,擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美感情,并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫,而且继续不断在新的地方,用自

己的歌声鼓舞民众,唤起大家与封建势力做斗争。其中的山歌,朴素生动,具有强烈生活气息和浓郁地方色彩,用歌而不是台词表达了人物的内心世界。片中悦耳动听的歌声与美丽的桂林山水完美的融合在一齐,为影片增添了独特的艺术魅力。其中的唱段与唱腔是我国民族音乐的国粹,毫无修饰的天籁之音就应让现如今千篇一律、毫无个性的民族唱法歌手引起深思。

经典观后感500字篇3

林则徐被称为“近代第一人臣”,于1840年受命钦差大臣赴广东禁烟。他在虎门公众销毁没收的鸦。片烟237万斤,取得禁烟运动的胜利,名振中外。他的壮举被称为“虎门销烟”,而这部影片,讲述的就是林则徐“虎门销烟”的事迹。

林则徐,字元抚。1785年生,清朝中期户籍福建侯官。林则徐是中国近代伟大的爱国主义者。曾任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道。兴水利,发展农业,颇有政声。鸦。片战争时期主张严禁鸦。片、抵抗侵略的爱国政治家。

林则徐采用的方法是“海水浸化法”:在海边挑挖两池,池底铺石,四周钉板。将盐水倒入水沟,流入池中。烟土割成四瓣,倒入盐水,泡浸半日,投入石灰,石烟土溶解。最后用清水清洗池底,便可不留痕迹。

还未开始销毁鸦。片,周围已经是人山人海。民众都期盼林则徐能够销毁洋人带来的这些鸦。片。一切准备完毕,只见一些人将烟土倒入池中。水中飘起大。烟,又将石灰放入。

我觉得林则徐做的非常好。在鸦。片大量流入时,用尽各种方法缴得鸦。片,又以如此精密的方法销毁其,不愧为“近代第一人臣”。这件事情的意义重大,林则徐的坚持不懈的精神值得我们好好学习。

经典观后感500字篇4

这是1957年的电影,我看了突然很自卑。

我一向认为西方鼓吹的所谓民主就应是放之四海皆适用的,既然这是一种先进的制度,我们没有理由不引进,但此刻,我隐隐觉得,这种先进的制度,未必真的适合我们的国情啊!

我们姑且把民主肤浅的叫做人民当家做主吧,什么叫人民当家做主?就是人民要自我决定自我过怎样的日子,可是这在我们这块土地,这基本是不可能的任务。说的不好听,国人越多越没主见,如何为未来决策?如何为未来负责?中国人的标签是什么?中庸;忍耐;明哲保身;枪打出头鸟;木秀于林,风必摧之;此之种.种,且不要说《十二怒汉》里一对十一的翻盘,就不要翻盘那么高难度了,我们一小部分只需要坚持自我的原则或底线,60年代的那10年就不可能发生太多事。

一向以为因为互联网的出现,中国民智大开,民主进程就应是一日千里,但此刻看来,仅仅有智何足道哉?没有立场,没有信仰,这种智永远只能是在蝇营狗苟中苟存的小聪明。而现实中,老祖宗给我们留下的除了四大发明,更多的就是为人之道,帝王之术这些如何在人群中左右逢源的存活之道,说白了就是如何活下来,此刻看来,这真的十分原始,我们认识人性完全是围绕着“自我”这一中心。当然,到此刻为止,我认为,在官场上,的确是没人玩得过国人的,君不见国人群体中智商最高的基本都扎堆在公务员队伍里。我们很多人都鄙视公仆,但却背地里都挣破头的要加入他们。我们只是没信仰而已。

用我此刻的通用经验来说,十二怒汉里的挑头质疑者,就是一sb。没有得到任何好处,却要无端的得罪那么多人,浪费那么多时间和精力,听电影里说的,陪审团成员一天三美元,实际上只需要大家一致投票透过,拿钱走人不就完了?演戏也不用做足全套吧。固然,作为电影,我觉得还是有些美化了当事人了。此刻很多人,辛辛苦苦发一帖子才5毛,价格是低了点,的确没必要过于较真,否则一天都很难拿到三美元,你说咬谁我就冲就是了,要再思考什么人性,信仰,一天估计也赚不了几个五毛的,这个我倒是觉得能够理解。

关于电影本身,个人也不想说太多,也许还有很多我没看明白的呢,但也不准备再去了解,这年头,太明白了反而会更累,也危险。还是推荐一下,这个1957年排行imdb前十的电影之一《十二怒汉》。

经典观后感500字篇5

十一月八号,单位组织去阳朔秋游,观看《刘三姐》,作为桂林人,是该去看看,该剧已经上映好几年了。外国人、外地人来桂林基本都要观看,既然单位组织哪有不看的道理,冲着国际大师张艺谋执导也得前往凑个热闹。于是下午三点半在单位门口上车,五点多到达预定旅社,放下背包,稍事休息,六点开饭,七点前往演出剧场。

刘三姐歌圩坐落在漓江与田家河交汇处,与闻名遐迩的书童山隔水相望。门口处人山人海,好不热闹。排队进入时,因为天色已黑,灯光打向天然剧场,给人们找座位方便些,在往远处看,便是漆黑一片,我左侧有木制群楼,右边一片座位旁边就是木栅栏。地道的露天山水实景剧场。我们就坐后不久,演出开始了,灯光嘎然熄灭,又瞬间骤然聚焦在江面不远处的一只小船上,“刘三姐”身着艳红舞台服装站在船上,引歌高唱……黑暗中水光粼粼,小木船缓缓地漂在水中,远处群峰在灯光的效果下隐约可见。演员“刘三姐”的声音特别洪亮,特别悦耳,音响效果和灯光效果都前所未有的在我心灵深处引起震撼,我深深地陶醉了……

?刘三姐》是将刘三姐的经典山歌、民族风情、漓江渔火等元素创新组合,还原于自然,成功诠释了人与自然的和谐关系,《刘三姐》演出阵容庞大,气势恢弘,演出服装多姿多彩,根据各不同的场景选用了壮族、瑶族、苗族等不同的服装,美轮美奂。参与的人众多,男女老少都有,附近各个村子齐上阵,实景中以江水为舞台,划船对歌的、撒网捕鱼的,老人牵牛过桥小孩子拿着树枝跟在后面舞动着嬉戏玩耍的,真实的还原了农村日常的生活情景。

据资料报道,桂林山水实景剧场是当今世界最大的也是唯一的实景剧场。方圆两公里的漓江水域,千姿百态的背景山峰,广袤无际的天穹,加上艺术灯光和烟雾效果变化多端,创造出如诗如梦的视觉效果。给人宽广的视野和超然的体验。

实景剧场的妙处在于,晴天,它群山显现、清风倒影、翠竹摇曳,特别迷人;可烟雨漓江,细雨如纱,云雾缭绕,似在仙境……同样给人以不同的另一种美的享受;因此演出不管是阴、晴、雨、雾、还是春、夏、秋、冬。场场都有不同的全新感受。有专业演员,但大多数是地道的农民,为了演出效果,女演员穿着华美单薄的服装,裸露着臂膀,观看的我们穿着毛衣还外加马甲或外套,毕竟是深秋初冬、又在晚上,要是游客人多,还要加演一场,第二场演出结束至少也要到十点半以后,那该是多么的寒气透骨啊,所以看着叫人感到有些惨然。旁边座位的.同事说,常年站在水上演出,风吹雨淋,早晚要得风湿病……。我想这一创意给国家,给地方,给投资方会带来收益,但给为了生存和生活的她(他)们将带来什么……生活是美好的!生活也是艰辛的!

经典观后感500字篇6

第一次接触的是被拍成电视剧的《红楼梦》,记得当时还是很有兴趣的,想了解林黛玉的才华、薛宝钗的胸怀、贾探春的性格、王熙凤的泼辣。。。。。。。。。。。。带着这样的好奇心,把《红楼梦》看完了。但是,不知过了多久,突然觉得应该好好的看书上的原作,这样才能真正了解其中所蕴含的种.种意义。

第一次捧起那本散发着淡淡墨香的《红楼梦》时,有种前所未有的满足感,想把它彻底看明白。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

尽管看过了,但是书中有的描述还是演员不能及的,还是被书中所描述的传奇故事所吸引。

既然描写的那么好,其中的一些经典场景当然让我难忘。如,黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等等。。。。

经典观后感500字篇7

最初听到《肖申克的救赎》这个片名,以为肖申克是个人名。实际肖申克不是这部片子中两个男主人公的任何一个,它是一个地名,即 "鲨堡监狱"。这个监狱,是座人间炼狱,不仅是因为它那里狱卒残暴、狱霸横行,而且是因为它对人的精神的折磨。在那种漫漫无期的禁锢中消磨生命,似乎只有全部放弃希望,变成行尸走肉才能生存下来。但在《肖申克的救赎中》有一次精彩的对话,当安迪说出“希望”这个字眼时候,瑞得说了这样一句话:希望?听我说一句,老朋友,希望是很危险的,它会让你发疯,在这种地方,千万不要有这种念头。这是对困于肖申克的一种提醒,因为他们已经是被制度化了。什么是制度化?又是瑞得来解释:刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢的,你习惯生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。那就是制度化。那个在肖申克当了50年的图书管理员,当得知自己被假释时,却是要将与他告别的人杀死以继续留在这里,最终上吊,这就是制度化的悲哀。

老师从刚毕业踏上讲台,可以说就是被制度化的,换一个词说就是被格式化了。慢慢被消掉自己的棱角,慢慢适应着制度,慢慢习惯,一眼望去,有多少张麻木而绝望的脸在校园里耕耘,那么刺眼而又无动于衷,你是否已然处于“沉睡”状态。唤醒你内心的,那个叫做希望的东西呢?希望总是要付诸于行动中的,否则是空谈。有了希望,肖申克监狱不过是一座形同虚设的监狱,有了希望,一把小小的锤子,一张大海报,便可以救赎生命,可以救赎自由。有了希望安迪可以在救赎自己的过程中尽情的享受每一个小小的乐趣,并将这乐趣传播开来,将希望播种在每个人心里。

安迪管理图书馆,要改变现状,每周一封写信,终于有回应,然后每周两封,终于有州政府支持,得到稳妥支金;他用一把小锤子,一张海报,用了20年的时光,给自己叩开走出肖申克,通往自由的路,他赢得了自由。

教师在成长行动中还需要考虑的方法和应遵循的原则。凡事都不可蛮干,这是真理。安迪的行动无不充满着策略性,随身带500美元去申肖克,为自己购置所需要的物品,包括海报和铁锤,冷静地用专业分析逃税帮工友讨啤酒,渐渐成为狱警的会计师,从体力劳动转向脑力劳动,成为诺顿的洗钱的助手后,虚构人物转账,继而在越狱后扳倒了他。

有志者,事竞成,这是我们常挂嘴边的一句话。但事实上正如书中所言,我们教师缺乏的不是“志”,而是“常志”,所有光有“志”是不一定“事竟成”的。安迪坚持了20年,我们又能为自己的目标坚持几年?

作为老师,在自己的专业成长上,永远都不能带有功力性质的。你要做的是教好孩子,努力让她们快乐学习,快乐地拿到好成绩,这才是你的目标。

让我们救赎自己,快快逃出“肖申克”吧!不要让自己格式化在自己的囚笼里。

经典观后感500字篇8

影片主要是围绕着“自由,友谊,希望”。主人公andy有着颗非常坚强的心,更有着坚毅的信念和永恒不变的对自由的向往追求,无论是狱中的恶劣的生活环境,孤独寂寞的精神折磨,时间的消磨都未曾让他放弃过追求自由的信念,片中典狱长曾对他说:“把你的信念交给圣经,把你的贱命交给我”而安迪一直坚信救赎之法就在其中,他把信念交给了非形式化的圣经而是其表现的一种精神上给予万物的救赎,就是靠一把别人眼里要凿600年的锤子,凿通了整堵墙面,挖出了一条隧道通向自由。但是他并没有急于逃离,相信机会有很多,但是他留了下来是为了给整个鲨堡的每个人带来一点精神上的东西,那就是希望,通过帮助别人通过考试,图书馆,等等无不看出他所做的努力。

或许你可以禁锢我的躯体,但你不可能给我的灵魂套上枷锁,它向往自由,怀揣这梦想是你永远无法毁灭的。

其实影片不在于他的布局越狱有多精密,他有多智慧,而是这些表层之后的东西一个人为了自由的活着,为了给人带来希望所能迸发出来的勇气和忍耐。

对于一个人来说,实际空间上的大小并非所谓自由的定义,真正的自由在你的心里,在于你敢去想敢有梦,有了希望就有你生存的空间,所以对于安迪来说心灵的自由让他无论身处何地都有追求的动力。而像老布,即使出了狱,但是长时间的囚禁让他彻底的绝望---那是用了一个人大半辈子的时间换来的绝望,一切服从制度不再敢想,甚至不再有自己的想法没有了梦想没有了追求没有了希望,这样的人即使已不禁锢住你的身躯,也已经没有了灵魂,所以他的心难以得到真正的救赎。

所以感悟就是虽然我们一无所有,对未来的不确定有着莫名的恐惧,但即使这样我们都未曾绝望,未曾沮丧,因为我们有梦想,因为每个清晨醒来我们都会怀着憧憬去面对接下来的生活,一切皆于金钱……无关,所以在任何情况下不能犯罪,不能放弃,不能没有希望。

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