观后感的写法可以自由灵活，表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情等，通过写一篇观后感，职场人可以更好的抒发自身的感想，下面是白领范文网小编为您分享的曾国藩的观后感7篇，感谢您的参阅。
曾国藩的观后感篇1
相信我们都听说过曾国藩这个人，因为他在政治、治学、处事方面都堪称为一代大家，因此受到了人们的敬仰，而他并没有留下什么著作，唯一能够让我们学习的便是《曾国藩家书》，收录了他435封书信，从书信中，我们看到了他学识和道德修养，让让我们收获到很多知识，帮助我们更好的成长。
曾国藩家书大致讲述了四个方面的内容：
在为人处世方面，曾国藩秉承着“拙诚”和“坚韧”两个词，俗话说大智若愚、大巧若拙，我们为人要做到诚信踏实，而不是投机取巧，而遇到困难和挫折的时候，更是要拥有强大的意志力，挑战自我，磨练自己的意志。
在持家教子方面，曾国藩用“勤俭谦”三字来教导子女，这三个字看起来简短，但要落实和真正做好却非常困难。勤奋是一种优秀的品质，不论你的天赋如何，都可以帮助你提升自己的学识和能力;简朴是一种美德，很多人辛苦创业之后，子女们却不懂得其中的艰辛，往往成为了败家子;谦虚是一种可以提升自己修养的品德，我们不管什么时候都要保持谦虚的作风，这样也会得到他人真正的尊重。
在治军用人方面，曾国藩认为“在人不在器”，治军的根本在于人，行军打仗需要的是严格的纪律性，作战需要的是英勇的精神，这些都以人为本，让士兵在军中养成良好的习惯和培养出强大的意志力，不会在战斗的过程中轻易被击垮，从而成为一支铁军。
在战略战术上，曾国藩用的是“先求稳当，次求变化”八个字，兵者国之大事，死生之地、存亡之道，因此曾国藩认为打仗不是儿戏，首先要求文档，先立于不败之地，然后再寻求变化，从战术上获得更好的方略，这样可以用更小的伤亡获取更大的胜果。
以上四个方面，是曾国藩成功的思想，而我们从他的这些思想中解读出了很多对我们有用的知识，以后我们在学习上要做到勤奋刻苦，让自己更上一层楼。在生活和为人处世方面，要做到诚信待人，在保护好自己的同时，也让别人看待自己的可靠的一面，这样才能获得他人真正的尊敬，而也能获得人脉。
读了曾国藩家书，我受益良多，以后会更加努力!
曾国藩的观后感篇2
八教是指与以下八种人交朋友：胜己者;盛德者;去围着;肯吃亏者;直言者;志趣广大者;惠在当厄者;体人者。九不交是指避免与以下九种人交友：志不同者;谀人者;恩怨颠倒者，全无性情者;愚人;落井下石者;德薄者;好占便宜者。
曾国藩在京为官，从不肯轻受人惠，情愿别人占他的便宜，断不肯占别人的便宜，在《家书中》，他多次告诫子侄亲近良友、对待朋友必信必诚、患难与共勿留遗憾、勿与权贵相交、不可轻取人才等。
从某种程度上讲，自己是什么样的人，就会与什么样的人交朋友，交什么样的朋友，就会有什么样的人生。在青少年曾国藩家书读后感
读《曾国藩的家书》不难联想到此刻的教育。改革开放三十年来，我们的经济社会发展取得了很大的成就，但有些问题也不容我们回避和粉饰。如邓小平晚年提出的教育问题。“至乐莫如读书，至要莫如教子”，我们有重视教育的优良传统，此刻的社会、家庭也为孩子的教育花费了超多的精力与金钱，孩子们不堪学习重负也成为普遍社会现象。但教育的结果却不尽如人意，信仰缺失、极度自我、道德沦丧、浮躁空虚等，教育问题不荣乐观。
曾国藩作为国之栋梁，是人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲。在曾国藩的330多封家书中，他讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。这也折射出我们教育的问题来，我们的教育似乎太过重视“才”，忽视了“德”的教育。我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。
?曾国藩家书》中对弟子的教育是从生活行为入手，着眼道德培养。而我们这天的教育却是一味地让孩子学技能，导致了很多孩子不懂得“孝”是“仁”的基础，不懂得要去敬爱自己的父母。这样又怎样去爱他人、爱祖国。对家庭失去职责感，又会去担负什么社会职责呢不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”这些都值得我们的深思。
价值观念构成的关键时期，把握交友原则至关重要，交友不慎就会贻误自己的前程。
曾国藩的观后感篇3
曾国藩整个家族的资质都非常平庸，别说左宗棠一向瞧不起他，就连他的学生李鸿章也当面说他太“儒缓”。但就是这么一个愚笨之人，创造了很多别人都难以望其项背的奇迹。首先他是一个高明的军事家、战略家，太平军蓬勃兴起，从皇帝到大臣，或急于求成，或悲观失望，满朝如无头苍蝇，举国束手无策，但只有曾国藩独辟蹊径，以超人之胆识创立了湘军，让摇摇欲坠的大清王朝得以苟延残喘。其次他非常善于审时度势，剿灭太平军后，他的功名如日中天，但他毅然请求削去自己的大权，急流勇退，才得以一生出将入相，没有大的蹉跌。最后他还深通官场韬略，官场功夫如同太极高手，善于化解种种难题于无形之中。所以我们可以看到，曾国藩的“精明”已经到了非常高的层次，实非常人可比！
一个笨拙之人为何会如此精明呢？其实，正是他的笨拙才成就了他的精明，就像曾国藩自己所说“天下之至拙，能胜天下之至巧”。因为笨拙的人只会一条道走到黑，不撞南墙不回头，所以有超乎常人的勤奋、踏实、吃苦精神；另外笨拙的人不懂取巧，遇到问题只会硬着头皮去，因此不留死角；最后笨拙的人也知道自己不如别人，所以功夫下的深，基础打得很扎实、牢固。所以，这样的人成功也许会比别人晚，但一旦成功，就是大成功。
曾国藩的观后感篇4
今天，我们一家准备去曾国藩故居参观。曾国藩故居在湖南娄底的双峰县，那是个美丽的地方——荷叶塘。
我们从娄底出发，坐了差不多两个小时的汽车。终于到了，我们下车刚要舒展一下筋骨，一股淡淡的清香扑鼻而来，放眼一看，原来有一池荷叶，碧绿的荷叶层层叠叠，非常漂亮。我一下醒悟过来，“荷叶塘”这个美丽的名字原来就是由此而来哦。接着，我们沿着一条小径，走到尽头连着的是一座老宅的大门，门框上挂着一块匾，上面写着“富厚堂”三个刚劲有力的正楷大字。这就是曾国藩故居了!
进了故居，导游阿姨开始给我们介绍曾国藩。据说曾国藩从小爱读书，他还讲“三代不读书，一屋都是猪”。这句话虽然有点好笑，但这说明他认为读书很重要，知识很重要。曾国藩选兵也很有意思，他要选“手上有茧的，脚上有疤的”，所以兵一般都是农民，而他选将的标准则是“上马杀敌，下马读书”。这更能看出他对读书的重视。
我们又参观他居住的房子。我一进去，惊呆了，与我想象的大不相同，我以为里面会很华丽，结果给我的答案是简单、朴素。这些是我万万没有想到的。卧室里只有茶几、床和衣柜。这里还有一个故事证明他的节俭，有一次，曾国藩想再建个房子，他把这个任务交给弟弟，但他弟弟建得很大。曾国藩见了觉得太浪费，就发誓绝不进那儿一步。
印象最深刻的是他的“藏书楼”，在那里我看到了上百个书架，却是空空的。导游阿姨告诉我们说，原来这里有三百万册书，由于年代久远，历史动荡，有的书曾国藩带到北京在八国联军入侵时烧毁了，还有一些在时破坏了，另一部分散落在农民手里，所以现在只能看着空空的书架怀古思幽了。
我发现这个藏书楼里的窗户很特别，他下面是块木板，上面却是很多木条组成许多的空心方块，就是格子窗。导游阿姨告诉我们上面的格子窗户在晴天时可以打开通风，在晚上或者雨天时将下面的活动木板提上去，就不怕书被淋湿了。还有一个设计巧妙的地方——吊书篓。一个竹篓子被一根粗粗的绳索吊着，拉动绳索，篓子可以从一楼一直可以升到二楼。我心里奇怪，导游阿姨似乎看穿了我的心思，告诉我说这个篓子是为了方便搬运书籍的。我恍然大悟，心想，他们对藏书真是用心啊!
参观完曾国藩的故居，我印象最深的就是他对书的热爱，他不仅自己爱读书，而且非常重视家人和下属的学习。他留给家人的家训：“书蔬鱼猪，早扫考宝”就把读书放在了第一位。所以他的家族长盛不衰，后人里有一大批的学者和专家。我们现在生活条件虽然好，可是读书还是很重要啊!
曾国藩的观后感篇5
凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山，人而无恒，终身一无所成。曾国藩是这样说的，也是这样做的。走进《曾国藩:莫问收获，但问耕耘》一书，深谙曾国藩成功之道恒。曾国藩一生把这种坚持不懈、锲而不舍、持之以恒的精神表现的淋漓尽致。
曾国藩没有出类拔萃的天资，反应也比较迟钝。他考秀才考了七次才通过，会试也考了三次才中进士，屡战屡败，全凭刻苦勤奋、持之以恒，吃得苦耐得烦，才一步步从屡试不第的书生，成为朝廷重臣，实属难能可贵。
曾国藩在家书中一直苦口婆心地对弟弟们进行教育和规劝，反复教导弟弟们要修身进德，勤奋读书。即使考场失利，也要经得起挫折，继续努力。曾国藩对弟弟们的教导是全方位的。哪怕九弟曾国荃官至一品大员，曾国藩也毫不放松对他的教诲，多次去信劝诫他不要骄傲，必须保持谦虚低调。曾国藩怀有长兄如父的责任感，对弟弟们呕心沥血，毫无保留，成就了一段兄友弟恭的佳话。而曾氏家书集中体现了立志进德勤恒等中华传统美德，并且曾国藩以身作则，为后人树立了学习的楷模。
品读《曾国藩:莫问收获，但问耕耘》这本书，我感受到了曾国藩对兄弟的谆谆教诲;对父母的关心爱戴;对做人的端正态度。在这其中，我学会了修德学业要勤恒、拜师交友要专一、救急赈贫要持久、骄奢淫逸不能有对我们而言，曾国藩的榜样意义是证明一个资质平凡的普通人，持之以恒地去做好每一天，做好每一件事，也可以实现自己的人生理想，达到非凡的人生高度。古人云：山不厌高，水不厌深。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
爱迪生发明灯泡的时候多次失败，当他用到一千多种材料做灯丝的时候，助手对他说：你已经失败了一千多次了，成功已经变得渺茫，还是放弃吧!但爱迪生却说：到现在我的收获还不错，起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。最后，他经过六千多次的实验终于成功了。李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒物，最后写成了中国医药学的辉煌巨著《本草纲目》。每个人天生不是发明家，每个人天生不是圣人，唯有勤恒二字赢天下。
一人能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。朋友们，让我们学习曾国藩，以勤恒二字自励，勤于修身修业，恒于立志进德，莫问收获，但问耕耘!
曾国藩的观后感篇6
曾国藩是晚清重臣，学问、道德、功业冠绝一时。清史稿评论其“至谓汉之诸葛亮、唐之裴度、明之王守仁，殆无一过，何其盛欤！……中兴以来，一人而已。”品读如此这么一个人，也许会对如何走好人生路有些帮助。要品读一个人，他自己留下的文字作品，应该是最好的资料。世传曾国藩有十三套学问，以家书最为世人所知。细读家书，确有诸多可资借鉴之处。将读家书所感所思草写出来，供闲暇之时翻阅，也是一件不错的事。
世间没有万事妥当的开始
曾国藩并不算长的一生，无论是立功、立言、还是立德，都是非常成功的，以现在的眼光看，能算得上是顺风顺水的成功达人。仕途一路扶摇直上，十年之间，官至礼部侍郎；奉旨办团练，一举成天下重臣，在其指挥下，迅速扑灭轰轰烈烈的太平天国，为大清续命几十年，成就不世功勋；学问上，也是传世学问十三套。如此一人，让人觉得他定是有叫人艳羡的好运长久伴随。
然而，阅读其家书，给人的感觉却是他处处不顺，时时受制于人、受制于各种制约。步入京城之初，三年不能考中，几乎无以自立；京城做官之时，身体时时有痒，自身各种缺点毛病丛杂；仕途刚有起色，却有路遇丁忧，不得不中止仕宦之路。办团练之初，处处受制于朝廷和地方官吏；指挥作战之初，有靖港之败，几至投水自决；统领大军之际，不但受制于兄弟部队、地方诸侯、各地豪强，还面临将士不用命，不能令出必行等诸多困境。晚年之时，还有天津教案受辱经历。如此等等，在家书之中，都有真切流露。家书之上，他说下的话应该有相当大的可信度，那么他的这些略有抱怨的心路历程自述，应该都是较为真实的。
由他的这些经历，足以说明一个道理：在这个世界上，无论何人，无论做何事，都不可能在万事皆已具备，一切在百分百有把握的条件下才开始。这个世界上，那些成功者，应该都是具备这样一种能力的：从当下开始，在行动中去逐一克服那些阻碍做成这件事的所有问题，无论那有多么困难。永远要记住：这世间绝对没有一切都能随你心意的、具备所有条件的开始时间，想要做成一件事，就从当下开始，无论面临的条件有多糟糕。
曾国藩的观后感篇7
娄底地区的景点有很多，比如新化的梅山龙宫、冷水江的波月洞、涟源的湄江风景区，这些地方我都去过，唯独双峰的曾国藩故居还没去过。国庆节到了，我终于如愿以偿地参观了曾国藩故居。
10月2日早晨，爸爸妈妈和我从娄底出发，我们坐了三个小时的汽车，才来到双峰县荷叶镇的曾国藩故居——富厚堂。
首先映入我们眼帘的是一大池荷叶，碧绿的荷叶层层叠叠，香气四溢。走过长长的青石板路，两边是绿油油的草地，我们来到了富厚堂。一进正堂，神龛上写着“石柱高勋”，导游说古时候的字是从右往左、从上往下念的，所以应该念做“勋高柱石”，这是曾国藩60岁生日时皇帝赐给他的。对面墙上挂着“肃雍和鸣”的匾，是曾国藩自己书写的，笔力刚劲有力。
从正堂往左走，可以看到蒋中正和毛泽东的题词，从中可以看出他们对曾国藩的敬佩之情。再往左走，有曾国藩写的家书和百年家族的兴盛史。走到大厅，我们看到了一块巨大的匾，上面写着“笃亲锡祜”，它的意思是要我们好好对待自己的亲人，上天就会赐予我们幸福的。穿过大厅，我们来到无慢室。无慢室是/曾国藩接待客人的地方，他告诉家人不要怠慢别人。最左边是藏书楼。藏书楼里的吊书筐很有趣。一个竹筐被一根粗粗的绳子吊在半空，拉动绳索，竹筐可以从一楼升到二楼，这个竹筐是为了方便搬运书本的。曾国藩可真是用心良苦啊!
从左侧出来，穿过绿树成荫的后山，我们来到了思云馆。思云馆是一栋独立的房子。曾国藩曾作了一幅对联挂在大门的两边，有“望云思亲”的意思。站在门口可以看到不远处有一面大大的“帅”旗悬挂半空，一阵风吹过，“帅”旗迎风翩翩起舞。
从思云馆下来，我们实在太累了，就在水上凉亭休息。那里柳树成荫，凉风习习，芙蓉花盛开，正是休息的好地方。
我们最后来到了富厚堂的右侧，参观了富厚讲堂。富厚讲堂的门虚掩着，我们推门进去，里面摆满了靠椅，墙上挂着一幅竹子画，这里是用来宣传曾国藩精神的地方。穿过富厚讲堂，我们来到了欧阳夫人的卧室。卧室非常简单，里面放着木床、木桌，蚊帐上布满了灰尘……
夕阳西下，我们恋恋不舍地离开了曾国藩故居。
曾国藩故居真是耐人寻味，意义深远，让我受益匪浅啊!
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