为了让我们的演讲有意义，赶紧写份适合自己的演讲稿吧，演讲稿的作用是具有教育作用和美感作用，白领范文网小编今天就为您带来了大学女教授演讲稿8篇，相信一定会对你有所帮助。
大学女教授演讲稿篇1
大学4年最重要的是学会正确的价值判断和价值选择，找到一条适合自己发展的路，把自己培养成一个有良知、有担当、有责任的人。……今天上午，中南大学20xx年新生开学典礼在该校体育馆举行，校长张尧学院士朴实又极具个性化的讲话，引起了现场一万多名新生的热烈反响。
思考三原则：以人为本、有事实依据、有逻辑
同学们来到中南大学，怀着对未来的梦想。你们今后有可能成为、官员、将军、医生、大律师、大法官等等，但是你们准备怎样度过大学生活，为今后的梦想打好基础呢?张尧学校长一开始就向新生提出了疑问。
他满含期望告诉大家：有人说要提高智商，也有人说要与人交流，扩大自己的朋友圈，这叫提高你们的情商。但是在大学最重要的是学会正确的价值判断和价值选择，找到一条适合你们自己发展的路，把自己培养成一个有良知、有担当、有责任的人。
那么，怎样才能学会正确的价值判断和价值选择呢?张尧学认为需要同学们在中南这个大熔炉里，无论大事小事都要学会认真思考和积极行动。只有思考和行动才能把知识量应用。他还认为思考有三个原则：思考要以人为本的、与人为善的;思考要有事实根据;思考是要有逻辑和理性的。任何的表扬、批判，还有创造都离不开以上三个原则。
行动三原则：有道德、遵守法律、勇于创新
你们可以上房揭瓦，但是不许违规违法;你们可以喝酒、谈恋爱，但是千万不要道德败坏;你们可以上上网、玩玩游戏，但是不要影响室友们的休息;你们可以学得轻松一点，千万不要胡搞，千万不要挂科，最重要的是你们千万不要不尊敬老师。这是张校长对同学们即将开始的大学生活的几点要求。
大学是人生和梦想起飞的阶段，以后人生中许多重要的东西都将在这个阶段取得。张尧学 认为大学生们行动也有三个原则：有道德、遵守法律、勇于创新，在道德和法律框架内创造性的行动。
同学们，大学生活是绚丽多彩的，在你们前进道路上，我相信一定会有很多美丽的邂逅和成功在等着你们，但是，也会有不少困难、困境，你们或许会迷茫，也会困惑，但是没关系，你们一定要坚持，坚持就是胜利!张尧学校长的讲话让每一位新生充满了力量。
对于即将开启的大学生活，很多新生充满憧憬，也有的人感到迷茫。对此张尧学告诉大家：在你们成长的过程中，学校一定会和你们在一起，学校的教师职工们也一定会和你们在一起， 如果你们有问题我们能够解决，欢迎你们随时随地到办公室咨询，我们会请你喝茶，聊聊天，一定会尽全力帮助你们解决。
大学女教授演讲稿篇2
20xx级各位新同学：
欢迎你们!大家好吗?
刚听了前面学生代表、老师代表，特别是陈来院长的讲话，我想总结一下，首先中南大学是一所什么样的大学呢?你们的学哥学姐们戏称为左家垅职业技术学校、皇家男子职业学校，也有人曾认为是在武汉的民办学校。现在大家知道了，中南大学是在长沙的一所还有点历史和文化的国立大学。例如，我们的湘雅，比协和还早20xx年，是由美国耶鲁大学和庚子赔款帮助建立的。据说，在协和老礼堂上还挂着湘雅赠送的匾，湘雅还是清华学堂的股东，不过，这两点还有待你们进一步考证。我们中南大学的本部，是由清华大学老校长梅贻琦先生在抗日战争时亲自选址建立的，是老清华中学的旧址。今天在座的也有来自北京清华附中的优秀学生饶东宁同学，你大概没想到这儿是你中学母校的旧址吧?如果你有时间到岳麓山下散步，说不定还能找到刻有清华字样的石碑，找到一定要告诉我，因为那是文物。
同学们，你们来到中南大学，怀抱着各种各样的梦想，你们今后可能是、政府高官、将军、科学家、企业家、教师、警察、医生、法官、律师，或者像我这样，成为一名普通的大学校长。但是，你们准备怎样度过你们的大学生活，为今后的梦想打好基础呢?
刚才徐海老师要你们学柯南当学霸，这是提高你们的智商;也有人说，要学会交流，建立自己的朋友圈，这是提高你们的情商。在大学，这些都重要，但不是最重要的。我认为，最重要的是要学会正确的人生价值判断和选择，找到一条适合自己发展的路，把自己培养成一个有良知、有担当、有责任的人!
怎样才能学会正确的人生价值判断和选择呢?这就需要你们在中南这个大熔炉里，无论大事小事，都要认真思考和积极行动。只有思考和行动，才能把知识变成力量。
如何思考呢?我认为根本的三个原则是：一要以人为本、与人为善，二要基于事实根据，三要有理性和逻辑。任何的表扬、批判、创造，都应该基于上述三个原则。
如何行动呢?我想也有三个原则：一个是道德，一个是法律，还有一个是创新。我们应该在道德和法律的框架内创造性地行动。
你们可以上房揭瓦，但不可以违规违法;可以喝点小酒、谈谈恋爱，但不可以道德败坏;可以偶尔上上网玩玩游戏，但不可以影响舍友休息;可以学得轻松一点、全面一点，但千万不要补考、不要挂科、不要作弊，更不许不尊重老师!
同学们，大学的生活是绚丽多彩的。在你们前进的道路上，我相信，会有很多美丽的邂逅和成功在等待你们，但是也会有不少的困难和问题。你们有的时候会迷茫、会困惑，也会沮丧。没有关系，请你们一定要坚持!坚持就是胜利!
在你们成长的过程中，学校一定会和你们在一起!广大教师员工、学哥学姐们也一定和你们在一起!我和书记的办公室都在本部一办2楼，如果有什么困难和问题，欢迎你们随时来找我们，我们可以一起喝喝茶、聊聊天，能帮助解决的问题我们一定尽全力解决。
什么是中南大学?你们要花很长的时间去体会。但是，我要告诉你们，中南大学是一所你们上了绝不会后悔的大学，是一所和你们共同成长的大学，也是一所让你们辛苦但快乐的大学。
谢谢大家!
大学女教授演讲稿篇3
我的题目《不要在不断的优秀里走向平庸》提出的问题，当然，是一个传统地面向人文科学的专业所提出的问题：学习文学、艺术或哲学能有什么实效价值?你肯定纳闷，我为什么在以科技堡垒而闻名的斯坦福提出这个问题呢?大学学位给人带来众多机会，这还有什么需要质疑的吗?
但那不是我提出的问题。这里的做并不是指工作，那并不是指你的专业。我们不仅仅是我们的工作，教育的全部也不仅仅是一门主修专业。教育也不仅仅是上大学，甚至也不仅是从幼儿园到研究生院的正规学校教育。我说的你要做什么的意思是你要过什么样的生活?我所说的那指的是你得到的正规或非正规的任何训练，那些把你送到这里来的东西，你在学校的剩余时间里将要做的任何事。
你是如何从活泼能干的19岁年轻人，变成了只想一件事的40岁中年人?
我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校，老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。
除了在所有课程上都出类拔萃之外，你还注重修养的提高，充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动，参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程，或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是个全能选手。
掌握这些技能当然没有错，全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方：即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学，你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了;也不是说除了集中精力学习地质学之外，你还应该研究政治学;也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟，专业化的本质就是要专业性。可是，专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上，你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的，你知道的一切就只是你的专业了。
专业化的问题是它只能让你成为专家，切断你与世界上其他任何东西的联系，不仅如此，还切断你与自身其他潜能的联系。当然，作为大一新生，你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中，进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学，三五年法学院或医学院或研究型博士，然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之，进入越来越狭窄的专业化轨道。
你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人，再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士，再变成心脏病学家，再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。
我再强调一下，你这么做当然没有什么错。只不过，在你越来越深入地进入这个轨道后，再想回忆你最初的样子就越发困难了。你开始怀念那个曾经谈钢琴和打曲棍球的人，思考那个曾经和朋友热烈讨论人生和政治以及在课堂内容的人在做什么。那个活泼能干的19岁年轻人已经变成了只想一件事的40岁中年人。难怪年长的人总是显得那么乏味无趣。哎，我爸爸曾经是非常聪明的人，但他现在除了谈论钱和肝脏外再无其他。
还有另外一个问题，就是或许你从来就没有想过当心脏病医生，只是碰巧发生了而已。随大流最容易，这就是体制的力量。我不是说这个工作容易，而是说做出这种选择很容易。或者，这些根本就不是自己做出的选择。你来到斯坦福这样的名牌大学是因为聪明的孩子都这样。你考入医学院是因为它的地位高，人人都羡慕。你选择心脏病学是因为当心脏病医生的待遇很好。你做那些事能给你带来好处，让你的父母感到骄傲，令你的老师感到高兴，也让朋友们羡慕。
从你上高中开始，甚至初中开始，你的唯一目标就是进入最好的大学，所以现在你会很自然地从如何进入下个阶段的角度看待人生。进入就是能力的证明，进入就是胜利。先进入斯坦福，然后是约翰霍普金斯医学院，再进入旧金山大学做实习医生等。或者进入密歇根法学院，或高盛集团或麦肯锡公司或别的什么地方。你迈出了这一步，似乎就必然会迈出下一步。
也许你可能确实想当心脏病学家。十岁时就梦想成为医生，即使你根本不知道医生意味着什么。你在上学期间全身心都在朝着这个目标前进。你拒绝了上大学预修历史课的美妙体验的诱惑，也无视你在医学院第四年儿科病床轮流值班时照看孩子的可怕感受。
但不管是哪种情况，要么因为你使随大流，要么因为你早就选定了道路，20xx年后某天你醒来，你可能会纳闷到底发生了什么：你是怎么变成了现在这个样子，这一切意味着什么。不是说在宽泛意义的事情，而是它对你意味着什么。你为什么做它，到底为了什么呢。这听起来像老生常谈，但这个被称为中年危机的有一天醒来的情况一直就发生在每个人身上。
真正的创新，是创造新的可能性，是创造你自己的生活
不过，还有另外一种情况，或许中年危机并不会发生在你身上。让我告诉你们一个你们的同龄人的故事来解释我的意思吧，即她是没有遇到中年危机的。
几年前，我在哈佛参加了一次小组讨论会，谈到这些问题。后来参加这次讨论的一个学生给我联系，这个哈佛学生正在写有关哈佛的毕业论文，讨论哈佛是如何给学生灌输她所说的自我效能，一种相信自己能做一切的意识。自我效能或更熟悉的说法自我尊重。她说在考试中得了优秀的学生中，有些会说我得优秀是因为试题很简单。但另外一些学生，那种具有自我效能感或自我尊重的学生，会说我得优秀是因为我聪明。
我得再次强调，认为得了优秀是因为自己聪明的想法并没有任何错。不过，哈佛学生没有认识到的是他们没有第三种选择。当我指出这一点时，她十分震惊。我指出，真正的自尊意味着最初根本就不在乎成绩是否优秀。真正的自尊意味着，尽管你在成长过程中的一切都在教导你要相信自己，但你所达到的成绩，还有那些奖励、成绩、奖品、录取通知书等所有这一切，都不能来定义你是谁。
她还说，哈佛学生把他们的这种自我效能带到了社会上，并将自我效能重新命名为创新。但当我问她创新意味着什么时，她能够想到的唯一例子不过是当上世界大公司五百强的首席执行官。我告诉她这不是创新，这只是成功，而且是根据非常狭隘的成功定义而认定的成功而已。真正的创新意味着运用你的想象力，发挥你的潜力，创造新的可能性。
但在这里我并不是想谈论技术创新，不是发明新机器或者制造一种新药，我谈论的是另外一种创新，是创造你自己的生活。不是走现成的道路而是创造一条属于自己的道路。我谈论的想象力是道德想象力。道德在这里与对错无关，而与选择有关。道德想象力是那种能创造新的活法的能力。
它意味着不随波逐流，不是下一步要进入什么名牌大学或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、学校、或社会想要什么。即确认你自己的价值观，思考迈向自己所定义的成功的道路，而不仅仅是接受别人给你的生活，不仅仅是接受别人给你的选择。
当今走进星巴克咖啡馆，服务员可能让你在牛奶咖啡、加糖咖啡、浓缩咖啡等几样东西之间做出选择。但你可以做出另外的选择，你可以转身而去。当你进入大学，人家给你众多选择，或法律或医学或投资银行和咨询以及其他，但你同样也可以做其他事，做从前根本没有人想过的事。
比想象力更难的，是按自己的价值观行动的勇气
道德想象力是困难的，这种困难与你已经习惯的困难完全不同。不仅如此，光有道德想象力还不够。如果你要创造自己的生活，如果你想成为真正的独立思想者，你还需要勇气：道德勇气。不管别人说什么，有按自己的价值观行动的勇气，不会因为别人不喜欢而试图改变自己的想法。
具有道德勇气的个人往往让周围的人感到不舒服。他们和其他人对世界的看法格格不入，更糟糕的是，让别人对自己已经做出的选择感到不安全或无法做出选择。只要别人也不享受自由，人们就不在乎自己被关进监狱。可一旦有人越狱，其他人都会跟着跑出去。
在《青年艺术家的肖像》一书中，作者詹姆斯?乔伊斯让主人公斯蒂芬?迪达勒斯就19世纪末期的爱尔兰的成长环境说出了如下的名言当一个人的灵魂诞生在这个国家时，有一张大网把它罩住，防止它飞翔。你们给我谈论民族性、语言和宗教。但是我想冲出这些牢笼。
今天，我们面临的是其他的网。其中之一是我在就这些问题与学生交流时经常听到的一个词自我放任。在攻读学位过程中有这么多事要做的时候，试图按照自己的感觉生活难道不是自我放任吗?毕业后不去找个真正的工作而去画画难道不是自我放任吗?
这些是年轻人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地质问自己的问题。更糟糕的是，他们觉得提出这些问题是理所应当的。许多学生在高年级的时候跟我谈论，他们感受到的来自同伴那里的压力，他们想为为创造性的生活或独特的生活正名。你生来就是为了体验你自己的疯狂的：疯狂地打破常规，疯狂地认为事事皆有可能，疯狂地想到你有天赋之权去尝试。
想象我们现在面临的局面吧。这是对我们个体，对道德，对灵魂的一个重要见证：美国社会思想的贫乏竟然让美国最聪明的年轻人认为听从自己的好奇心的行动就是自我放任。你们得到的教导是应该上大学去学习，但你们同时也被告知如果你想学的东西不是大众认可的，那就是你的自我放任。如果你是自己学习自己感兴趣的东西的话，更是自我放任。
这是哪个门子的道理?进入证券咨询业是不是自我放任?进入金融业是不是自我放任?像许多人那样进入律师界发财是不是自我放任?搞音乐，写文章就不行，因为它不能给人带来利益。但为风险投资公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能让你赚很多钱。那样的话，就一点儿也不自私了。
你看到这些观点是多么荒谬了吗?这就是罩在你们身上的网，就是我说的需要勇气的意思。而且这是永不停息的抗争过程。在两年前的哈佛事件中，有个学生谈到我说的大学生需要重新思考人生决定的观点，他说我们已经做出了决定，我们早在中学时就已经决定成为能够进入哈佛的高材生。我在想，谁会打算按照他在12岁时做出的决定生活呢?让我换一种说法，谁愿意让一个12岁的孩子决定他们未来一辈子要做什么呢?或者一个19岁的小毛孩儿?
唯一你能做出的决定是你现在在想什么，你需要准备好不断修改自己的决定。让我说得更明白一些。我不是在试图说服你们都成为音乐家或者作家。成为医生、律师、科学家、工程师或者经济学家没有什么不好，这些都是可靠的、可敬的选择。我想说的是你需要思考它，认真地思考。我请求你们做的，是根据正确的理由做出你的选择。我在敦促你们的，是认识到你的道德自由并热情拥抱它。
最重要的是，不要过分谨慎。去抵抗我们社会给予了过高奖赏的那些卑怯的价值观的诱惑：舒服、方便、安全、可预测的、可控制的。这些，同样是罗网。最重要的是，去抵抗失败的恐惧感。是的，你会犯错误。可那是你的错误，不是别人的。你将从错误中缓过来，而且，正是因为这些错误，你更好地认识你自己。由此，你成为更完整和强大的人。
人们常说你们年轻人属于后情感一代，我想我未必赞同这个说法，但这个说法值得严肃对待。你们更愿意规避混乱、动荡和强烈的感情，但我想说，不要回避挑战自我，不要否认欲望和好奇心、怀疑和不满、快乐和阴郁，它们可能改变你预设的人生轨迹。大学刚开始，成年时代也才刚开始。打开自己，直面各种可能性吧。这个世界的深广远超你现在想象的边际。这意味着，你自身的深广也将远超你现在的想象。
大学女教授演讲稿篇4
亲爱的同学们：
今天，3300多名20xx级新同学来到清华园，成为这里的新主人。我代表全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!祝愿你们在清华园里扬起理想的风帆，挥洒绚烂的青春!
同学们，此时此刻，我能够真切地感受到你们心中的喜悦和激动。你们和很多年青人一样都有一个清华梦。在你们之中有一位叫索朗旦增的同学，他的家在西藏靠近边境的浪卡子县，他经历了47个小时的旅途奔波后来到清华，这是他第一次来到北京，也是他第一次走出西藏。索朗旦增家境贫寒，在拉萨上中学期间每年只回家两次，靠奖学金和助学金完成学业，并取得了优异的成绩。祝贺索朗旦增通过自己的努力成为清华的一员，也祝贺全体20xx级的同学们圆梦清华!
亲爱的同学们，从今天开始，你们将在美丽的清华园开启新的人生旅程。在清华，你们将浸润在深厚的文化积淀中，体会自强不息、厚德载物的校训，行胜于言的校风，中西融汇、古今贯通、文理渗透的办学风格。在清华，你们将有机会聆听学术大师的教诲，有机会到世界各地交流学习，在更具柔性的培养体系中自主选择学习内容和成长路径。在清华，你们可以在200多个兴趣社团中寻找志同道合的伙伴，在全球最大的校园创客空间里实现天马行空的创意。我相信，你们将在清华收获最美好的大学生活。1981年，70岁高龄的季羡林学长在散文《清华颂》中写道：春的信息，在清华园要比别的地方来的早，清华园却不仅仅是像我的母亲，而且像一首美丽的诗，它永远占据着我的心灵。确实，在所有校友心里，清华永远是美丽的。今天，我想对你们说，有你的清华会更美!
秋天是北京最美的季节，你们可以发现园子里溪光初透彻，秋色正清华的诗情画意。秀美安谧的环境确实能涤荡人的心灵，让人憧憬、引人遐思。今年，同学们收到录取通知书的同时，也收到了我送给你们的书—《瓦尔登湖》。《瓦尔登湖》是美国著名作家、诗人亨利·梭罗的不朽名著，讲述了1845年7月到1847年9月作者在瓦尔登湖边远离尘嚣、简朴至极的生活和瓦尔登湖随四季变幻的湖光山色。当时的美国，随着经济迅猛发展，拜金主义和享乐主义泛滥，人们把追逐物质财富作为唯一目标。梭罗对此进行了强烈的批判和反思，他不屈从于庸俗的现实，追求生活的本真，最终收获了超凡高洁的思想。一个多世纪后，我们仍能从《瓦尔登湖》中获得灵魂的滋养。今天，我们同样需要摆脱物质的奴役，在安静思考、默默守望、执着追求的过程中，感受宁静的巨大力量。
大学是一个需要宁静的地方。随着时代的发展，大学的职能越来越多，社会也越来越喧嚣浮躁，大学在当下尤其要强调远离世俗利益的诱惑，驱除急功近利的障蔽，真正成为人类的精神家园。万物得其本者生，大学必须牢记并笃行育人的根本任务，将精力和资源集中到人才培养上。大学需要一个安静美丽的校园，校园的风貌体现了大学的品位和境界。在我心中，清华园的美丽景象还应该包括：繁花落叶间教授行走在去教室的路上，藤影荷声里同学们在长椅上读书，墨韵书香中校长与师生谈心论道。我相信，宁静的清华一定会孕育更加美好的未来。
同学们，你们已经迈进清华的大门，丰富多彩的大学生活从此展开。我想，你们现在首先要做的事情就是让自己安静下来，忘却曾经的成绩和掌声，忘却一时的满足和得意，解放心灵、释放真我，在宁静中寻找新的梦想。
希望你们在宁静中追问本心。青年人应该努力充实精神而不是崇拜物质，应该直面内心而不是随波逐流，应该独立思考而不是人云亦云。一个人如果缺乏内心的指引，就很容易在一片嘈杂声中迷失自我，耗尽个人的潜能和创造力，最多只能得到平庸的优秀和贫乏的成功。同学们，你们需要反复地追问，什么是自己最喜欢、最热爱的?什么是最有意义、最有价值的?发自内心的热爱，是你们前进的不竭动力。追随本心的召唤，你们才能铸就无悔的人生。
希望你们在宁静中笃学砥砺。诸葛亮在《诫子书》中说：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。学习不仅需要安静的环境，更需要安静的内心。只有心无旁骛、潜心笃学，才能获得真知、增长才干;只有坚韧不拔、百折不挠，才能超越自我、升华人生。清华校友、世界著名数学家华罗庚，曾因沉迷于数学而被称为呆子，他在追梦数学的传奇人生中，以人家每天八小时的工作，我要工作12小时以上才觉得心安的精神刻苦钻研，成为中国解析数论等多个研究领域的创始人。同学们，勤奋是理想的阶梯，困难是人生的试金石，在宁静中笃学、在砥砺中前行，你们就一定能创造无限美好的未来!
清华国学研究院四大导师之一的王国维先生，在《人月圆·梅》这首词中写到殷勤唤起，大地清华，这里清意味着纯洁、安详，华意味着茂盛、希望。同学们，从今以后，美丽的清华将成为你们新的家园。我相信，清华园一定会因你们而更加精彩，你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记!
大学女教授演讲稿篇5
亲爱的同学们：
上午好!
非常高兴能在这里见到大家，欢迎各位来自五湖四海的优秀学子成为园的新主人。在此我代表全体教师承诺，将恪尽为人师者在价值塑造、能力培养、知识传授中的职责，以自己的全部知识和热情助推每一位同学的成长成才，不辜负半国英才聚的重托，并在教学相长的过程中，也向同学们学习，与大家共同进步。
看到大家，我不由想起十五年前自己参加开学典礼时，初入园的激动;想起作为辅导员迎来上一个五字班时，他们意气风发的笑脸;更想起在参加招生宣传的过程中，听到的很多同学，也包括今天在座的一些同学，向我讲述的他们的梦，以及当时他们眼中闪耀的光芒。正如录取通知书上所写的，，是你一生的骄傲。梦圆，是对大家过去几年中追求卓越、不懈努力的最好褒奖。这一刻你有理由为自己而骄傲，并得到我们最衷心的祝贺。
一个梦想的达成，也意味着另一个更远大征程的启航。如何由一名xx大学的新生，真正成长为自强不息、厚德载物的xx人，是大家需要用未来四年，甚至更长时间来回答的问题。这里我有两点体会与大家交流。
第一，是积极面对挫折的挑战，并在战胜挫折的过程中成长。你可能正在憧憬着大学生活很多美好的第一次，但也将会和另外一些第一次不期而遇。你可能第一次遇到上课听不懂、作业不会做的状况，第一次发现学霸的称号似乎正在离开自己，第一次身边有这么多明明可以靠智商吃饭，却偏偏还那么努力的小伙伴，自己好像在哪方面都比不上他们，甚至，你可能会遭遇人生中的第一次不及格。如何应对这些不如意甚至挫折，是你很快将要面临的考验，并很有可能成为决定你的大学生活是走向新的辉煌还是最终陷于沉沦的分水岭。
同学们，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。当这些挫折真正来临时，无须恐慌，这几乎是每一个xx人必须经历的一课;也不必沮丧，它其实向你指明了突破原有极限，再次得到跨越式提升的方向;更不要一蹶不振、就此甘于平庸，而应始终以自强不息的校训精神自勉，不忘追求卓越的初心。所谓卓越，并不简单等同于成绩或排名，最重要的是不畏惧任何困难、竞争和挫败，竭尽全部心智和努力，不断超越自我。只要做到这点，你就始终可以像今天这样，坦然并自豪的为自己喝彩。同时，在战术层面上，也提醒大家有意识的去体会大学阶段知识和教学的特点，尽快形成新的学习方法和习惯，特别是希望大家能勇于求助，善于发问。每一位老师都将尽自己所能帮助大家。
第二，是树立明确的目标，选择自己的人生方向。朱熹说过书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处。同学需要避免的恰恰是善于记书、精义，却忽视了志在何方。如果说今年六月之前你的目标聚焦于高考，那么身处之后，又应该为了什么目标而学习，为了什么理想而努力?这绝不是什么遥远甚至虚无的问题。只有一个明确的目标，尤其是通过你自己的深入思考后自主选择的目标，才能真正成为推动你主动学习、深入钻研、克服各种困难和挑战不断前行的强大动力。而要做出这样的选择，除了立大志、入主流、上大舞台、成大事业的抱负和担当外，还需要注意发现自己的兴趣和特长所在，由此明晰自己的人生规划。
今年寒假我和高中母校的学弟学妹们交流，他们问我在最自豪的一件事是什么。我的回答是在求学期间根据自己的思考做出了一系列选择，并最终决定了自己的发展方向。大一学年末专业分流，我从有悠久历史的土木工程系，来到了成立不久的建设管理系;大四又选择了房地产经济学作为自己的研究方向，完成了从工学到管理学再到经济学的转变;20xx年博士毕业时，房地产已经是当时最炙手可热的行业，我却选择以学术研究作为自己的职业方向，立志于为这个纷繁复杂的市场增加理性的力量。这些选择在当时看来都有点非主流，但每一次我都坚信这不仅是国家和社会所需要的，也是自己喜欢的、擅长的。也正因为此，才能在努力的过程中始终甘之如饴。至于社会上讨论的所谓热门专业等等，我觉得反而不必看得太重。无论哪个专业，我们瞄准的都是其中最顶尖的百分之一甚至千分之一，这就决定了任何一个领域都有足够的空间成为我们的舞台。xx人应当有这样的眼界和自信。
同学们，精彩纷呈的大学生活已经向大家拉开帷幕，园提供的无限可能正在等待你的探索。期盼着大家以初为xx人的自豪作为新的起点，在挫折中成长，追求理想不断前行。今天，你因为成为一员，而拥有一生的骄傲;明天，相信也终将因为自己卓越的成就和杰出的贡献，而成为骄傲!
谢谢大家!
大学女教授演讲稿篇6
各位领导，各位老师、同学们：
转眼，伴随着秋天的气息，又是一个新学期的到来，对每一个同学来说，都是一个新的起点。首先让我们欢迎初一的新同学们加入xx中学这个大家庭。
新的学期，新的开始，带来了新的挑战，也孕育着新的希望与憧憬，我们每一位同学都应站在新的起跑线上认真审视自己。我们第一批90后的孩子，今年已经怀揣着梦想走进了大学的校门，我们又有着一个什么样的梦想和目标呢？
对于初一的同学们，走进了x中，你就走进了一个新的赛场，这里有着竞争与挑战，你们完全有理由规划好这3年。不管你以前怎样，一切都还可以重来。也许你们会有很多不适应，但没关系，每个人都要学会适应环境。同时，你们应养成认真踏实的学习习惯，学会自觉、有计划的学习，合理支配时间，最重要的是要保持一种积极的心态。
而初二同学们，经过一年的成长，你们也已经熟悉了初中的学习生活。毛泽东青年时代，曾写过一幅对联当作自己的座右铭，“贵有恒，何必三更睡五更起；最无益，只怕一日曝十日寒。”你们应学会珍惜时间，更合理、更快乐
的学习。同时，请记住，不要轻言放弃，至少，一切都还没有结束。
对于我们初三的同学来说，初中艰辛旅程我们已走过了三分之二，此时的我们，汇集了老师们更多的目光，倾注了家长更多的心血，我们将担负着希望，开始最后一年的冲刺，人生能有几回搏，此时不搏，更待何时？但是，我们这个时候更应该注意脚踏实地，扎扎实实地去学，不能急于求成。无论如何，我们都应执着的走下去，拯救你的只有是你自己。其实，一切皆有可能。
人生，就好比是一个大舞台，我们每个人，都是一名好演员，无非是扮演的角色不同。有名角，也有丑角，有正面，也有反面，在现实生活中也一样，有幸福也会有痛苦，有欢乐就会有悲伤，有多少希望就会有多少失望，也许还有，很多的无奈……每个人的人生路也都是不一样的，
感谢我们的老师，是他们传授给我们知识；感谢我们的父母，是他们养育我们成长。
恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。也许不是每个人都能实现自己的梦想，但一定要为梦想而奋斗。努力不一定成功，不努力一定失败。至少，当你回眸这一切的时候，努力过，就没有遗憾！
大学女教授演讲稿篇7
亲爱的朋友们：
大家好，
我们每个人都经历了紧张的另人窒息的高考，怀着一份热情相聚到这里。同样也带着父母新的希望，带着朋友新的祝愿，也带着自己新的理想，来到了新的地方。在这新的学期里我们以新的语言，新的行动，新的风貌，新的一切去适应新的环境，开始新的学习。展示新的生活以掌握新的知识，增加新的技能，取得新的成绩。然后以新的姿态、新的风采站在父母、朋友、社会面前。虽然说是这样，真正经历大学生活后才知道：这都并非易事。
当大把大把的时间摆在面前时，生活的茫然、空虚、枯燥、乏味使刚刚开始的大学生活缺乏驱动力。所以我们要尽快确立新的学习生活目标。高尔基说过：一个人追求的目标越高，他的才能就发展越快，对社会就越有益。目标能激发人的积极性，能产生自觉行为的动力。人一旦没有生活目标，就会意志消沉，浑浑噩噩我们正处于富裕理想，憧憬未来的青年中期。生活的挫折不可避免，但在某些情况下，失望和忧虑的磨练只会使生活变得快乐和振奋。
几年前，剧作家尼尔·西蒙曾说：他一直在想，怎样才能确切表达出他一生的主题。他的结论是：有一个词可以最恰当的描述，那就是激情。他说激情是主宰和激励他一切才能得力量，如果没有激情，生命会显得苍白和凄凉。当然，他是搞艺术的。
大家都应该有照相的兴趣吧!相片可以记录瞬间的美丽。但有一位建筑师却这样说到：如果给我一台照相机，我可以从不同角度，把世界上任何地方最优秀建筑师的最新房屋，拍成行将倒塌得样子。因为我可以在上面找出五六个或七八个瑕疵，然后把镜头对准他们，就可以使人们相信整个建筑已经摇摇欲坠了。在社会上，总有一些人喜欢把镜头对准日常生活的消极面，如果总是这样，我们将会沮丧、忧虑、和痛苦。
整个世界就是一张精彩的无穷尽的课表，我们需要从中吸收新鲜而营养丰富的生命之生。富兰克林·罗斯福总统在大法官霍尔姆斯90寿辰时去看望他，发现老人正埋头于书本之中。罗斯福问他：大法官先生，您干什么呢?霍尔姆斯看了看他说：我在训练我的大脑，总统先生。其实他在自学希腊语。
我想我们现在应该用不断更新的热情对待我们的将来。我并不是劝在座各位去买一副望远镜，我想我们应该要有梦想的勇气。虽然梦想不一定能实现，但它能激励我们前进。大学的学习并不像我们中学阶段。它是完全靠自主的学习生活。
李开复在哥伦比亚大学助教时，曾有位中国学生家长向我抱怨说：你们大学里到底在教些什么?我孩子读完了大二计算机系居然连visical[1]都不会用。
他回答道：电脑的发展日新月异，我们不能保证大学里所交的任何一项技术在五年以后仍然管用，我们也不能保证学生可以学会每一种技术和工具。我们能保证的是:你的孩子将学会思考并掌握学习的方法。这样，无论五年以后出现什么样的新技术或新工具，你的孩子都能游刃有余。
她问：学最新的软件不是教育，那教育的本质究竟是什么呢?
回答道;如果我们将学过的东西望的一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质了。
不少在中国读完大学去美国念研究生的朋友认为来美国后，不论是学习工作还是生活他们最缺乏的是独立思考的能力。因为在国内时。他们很少独立思考和独立决策。
上中学时，老师会一次又一次重复每一课里的关键内容，但进了大学以后，老师只会充当引路人的角色，学生必须自主的学习、探索和实践。走上工作岗位后，自学能力显得更为重要了。微软公司曾做过一个统计;在每一名微软员工所掌握的内容里只有大约10%是员工在过去的学习和工作中积累的，其他知识都是在加入微软后重新学习的。这一数据充分表明，一个缺乏自学能力的人是难以在微软这样的现代企业中立足的。
我们所生活的21世纪是一个美好精彩的时代!不论我们将来从事什么事业、新的事业、新的挑战、新的机遇每天都在出现。罗宾·威廉推广的一句拉丁谚语是把握今天。的确把握今天也就是把握住了未来的日子。
生活不是一场彩排。生活中的成绩不是我们的目的地，而是一段旅程。愿命运的风风雨雨使我们的一生充满欢乐和希望!
大学女教授演讲稿篇8
亲爱的同学们，大家上午好。
今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!
从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚才学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的思考。
韩愈说过古之学者必有师。一般来讲，自学成才，几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。他还说，师者，传道授业解惑也，所以，哪怕你不是复旦大学的教师，但如果你在发挥传道授业解惑的作用，那你就是一个老师。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终会被归到某一个专业，或学科，会学习很多相应的专业知识，这或许就是我刚才提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30 年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一部分的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否则仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。
然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了就业这个唯一的目标。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的服务，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违背了以人为本的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，现在的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。必须有一点是十分清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，如果你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不能够保证你真正能够学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的基础。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。
何为道?形而上谓之道，道首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言大学之道在明明德，在亲民，在止于至善，我们中国人认为智慧是以善为基础的，因而道自然也就包含了善。不仅如此善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。然而就现实来看，如果一个人对人类的存亡一点都不关注，对未来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有过执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟，也是道的一种具体的外在表现。我曾经多次说过，我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。
我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义究竟是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供一种完整的答案，但是我们必须对它进行思考。因为只有对这些问题进行思考，才能获得一套崇高的价值。
爱因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的巨大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少能够提供一些思考线索，而这种思考线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，具体说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会主义核心价值观，能够使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。
习在今年的教师节讲话中指出，教师的第一要务就是传道，这个道就是传我们社会主义的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会主义核心价值观。
所谓的道也是一种智慧。智慧很难定义，在我看来，智慧是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法，也包含了正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能够深刻地理解世上的事物乃至社会和宇宙。与智慧相比，知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。我们常说的升值引以为荣的智力只是形而下谓之器当中的器而已。就获取知识而言，在今天网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识，尤其是诸如慕课等等网络视频课的出现极大地丰富了大学教育获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育时代，大学教师将沦为节目主持人;而更加危言耸听的是，就连我们大学存在的必要性都应该受到质疑了。其实这种担忧并非什么新鲜的事，早在上世纪60年代，哲学家罗素就指出过学习并不是一个传播知识的过程，当然其中某些东西确实需要传播，但教师不是传播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知识传播过程中，教师并不是最重要的，因为任何一个有阅读能力的人，都可以从图书馆获取信息，现在途径更多了。如果我们把大学只是理解为课堂上的知识传授，也就是传道授业当中的授业，学生也只是去接受授业，那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们，说教师不应该仅仅是知识的传播者，教师应该做的是引导学生自己去领悟知识。如果教师只是一个知识的传播者，那么教师可能是要失业了。其实，教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立，惟有人格的独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵是传授思维方法，而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。
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