一篇优秀的演讲稿是可以增加我们演讲的自信心的，那到底什么样的演讲稿才是读者满意的呢，白领范文网小编今天就为您带来了说幸福的演讲稿优秀7篇，相信一定会对你有所帮助。
说幸福的演讲稿篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
幸福——它像一场淅沥的小雨，汇聚起来，就是溪流;它如一杯苦涩的绿茶，回味半晌，就是甘露;它若一碗软糯的米饭，咀嚼之后，就是动力。你可曾想过，你的幸福，是由谁创造的呢?你可曾对他表达过你的谢意呢?
一天之中，最大的幸福
曾几何时，我的早餐十分单调。一碗清汤，里面躺着几个热腾腾的黑色汤圆，恰好与洁白的碗作出了鲜明的对比——每天都是如此。我常常被汤圆甜得心头发慌，端起碗就喝里面的汤水，不料这汤水竟是糖水，这样做只是火上浇油。在这之后，我一度对汤圆产生恐惧，之后两年，我从未碰过一次汤圆。后来我才知道，父亲这么做是为了让我免受地沟油的侵蚀;而工作本就繁忙的父亲，为此提早了四十分钟起床，为我煮好汤圆之后，自己却只吃一碗粥。那时的我还没有意识到，每天早上那句“黑米黑豆黑芝麻，黑脸黑心黑汤圆”就是我一天之中，最大的幸福……
一月之中，最大的幸福
此时此刻，我的午餐丰富多样。酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。我在学校食堂混得风生水起，一旦饭卡里空空如也，我就会主动向父母汇报;尽管母亲有时会抱怨“开支太大，预算不足”，对于我的请求却是毫不吝啬。每到此时，我的父亲便感到责任重大，工作便更加兢兢业业：回家之后立刻学习英语，或是制作表格到深夜，又或是四处出差。我已经意识到，丰盛的午餐背后，父亲不辞辛劳地工作，就是我一月之中，最大的幸福……
一年之中，最大的幸福
到了过年，全家团聚吃年夜饭。红烧牛肉、宫保鸡丁、油炸带鱼……一应俱全。这一切，因为家人的团聚而得到升华，在我心中，已经超过了诗中的“玉盘珍馐”、“金樽斗酒”。我时刻期待着，一家人团圆所带给我的，一年之中，最大的幸福……
幸福——它以“天”为单位，组成成长之路;它以“月”为单位，构成活力源泉;它以“年”为单位，谱成灿烂人生。不知何时，父亲满头的青丝，开始变成了白雪。我的幸福，多数来自父亲的辛苦。父亲为我付出了如此多的心血，我感到无比幸福。
说幸福的演讲稿篇2
各位领导，各位同志，老师们，大家好!
什么是幸福?幸福是一种超越物质的人生追求，是一个人的精神归宿。
“笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏肉”是岳飞的幸福，“究天人之际，通古今之变，成一家之言，藏之深山，传之后世”是司马迁的幸福，“政通人和，百废俱兴”是范仲淹的幸福，“晨兴理荒穗，带月荷锄归”是陶渊明的幸福，是的，文臣以政治清明为幸福，武将以立功沙场为幸福，史家以作品传世为幸福，隐士以回归田园为幸福;米开朗基罗用了四年时间完成《创世纪》时年仅37岁，但看上去俨然成了一个面容憔悴躯体佝偻白发苍苍的老人，但是他却告诉教皇说自己是幸福的，南丁格尔放弃自己优裕的贵族生活到战场上去做一名护士，饱受艰辛，但她也是幸福的，所以，幸福与物质无关，与索取无关，幸福是一种精神追求，是一种精神慰藉，是人一生奋斗的最后归宿，是一种感觉，体验这种感觉的程度是由一个人为他所从事的事业的付出程度决定的!
老师们，同志们，今天我想告诉大家，“幸福的人都有相同的理由，他们你的幸福源自于对自己职业理想的追求，而不幸的人却各有各的不幸”，这些不幸和我们的职业无关，我们不要把生活之中的各种不幸都带到职业中去，我们从事的职业是世界上最高贵的职业，我们是人类灵魂的工程师，人，高于动物是因为人类拥有智慧，而哪一个人的聪明才智不是从老师那里学会的呢?古代出现过几次以拜师为耻的事件，然而“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及”的事实证明，谁离开了老师谁将自取灭亡!我们的这一职业是无可取代的，不管是和平还是战争，不管是古代还是现代，任何一个时候都是社会之中最重要的职业，而我们就是这个职业的从业者，我们是孔子、孟子、亚里士多德、苏霍姆林斯基的事业传承者我们在和杨振宁、魏书生为着同样的理想并肩奋斗着，我们是无比骄傲的，是最最幸福的!
可是有时候我们会感到有压力，会觉得烦躁，会觉得工资太低，并因此觉得不幸福，但是，这些和我们的职业无关，任何一种职业都会出现这种情况，这只是一种精神倦怠，我们都是老师，应该能够为自己做好这种倦怠的调节，我们都明白，这个社会上从各种方面来比较不如教师这个职业优裕的太多太多了，简单的一个方面，整个中国只有教师每年可以全额带薪休假三个月，这是多么值得我们偷着去乐的一件事。
说到乐事，“得天下英才以育之”这本身就是古人所谓人生三大乐事之一也。看着学生一个个长大成才，走向社会，对于一个老师来说，是多么大的欣慰，我们都是在农村任教，当我们走进村子，一路上会有好多敬慕的目光看着我们，会有许多人和我们打招呼，更有许多孩子向我们问好，这些人除了学生之外我们也许并不和他们相识，他们这样敬慕我们，就是因为我们是老师。小的时候，特别觉得我的父亲在村子里很受别人尊重，没有人和我父亲高声说过话，不管多么爱粗声大气的人都和和气气，恭恭敬敬，起初，我不明白为什么，后来我才知道，因为我的父亲是一名老师。现在，我长大了，也成了一名教师，我觉得我是幸福的，在我从教的这些年里，发生了许许多多让我感受到幸福的事，记得有一次，那段时间，我特别想吃花生，正是新花生收获的时节，我给了一个学生10元钱，让他去给我买些新花生，可是不大一会，他和他的爸爸来到了学校，父子俩还带来了一大袋新花生，他爸爸说：“他老师，你想吃花生给我打个电话就行了，何必去买呢?咱自己家里都有，你别跟我客气，今天别走了，回我家里坐坐”。我没有买成花生，钱说什么他也不要，这件事很普通，但是它让我深深感受到教师这个职业是多么光荣，换个角度想一下，假如你是做其他工作的，他们会这样对你吗?当每一次耳边响起：“老师好”时，这就是我们这个职业的特殊荣耀，这是孩子们从纯洁心灵里发出来的问候，是最真诚的，但是只有我们老师可以享受。
老师们，同志们，古今中外没有哪一个人是以追求索取金钱名利为幸福而流芳百世的，大家都熟读诗书为人夫子，都知道共和国能有今天的建设成就是多少诸如周恩来邓稼先这样把为人民服务为祖国献身作为自己的幸福追求的人去付出、去牺牲换来的，共和国的建设依然任重道远，先烈先贤们的故事还写在我们手边的教科书上，我们怎么能把生活中的倦怠情绪带到我们神圣的职业中呢?祖国的未来需要我们去付出，我们需要把我们内心里的痛苦放下，把他们同我们的职业分开，让我们摆脱物质困苦，追求职业精神的幸福，付出，才是幸福，我们的收获是桃李满天下，是教育事业的腾飞，不是仅仅局限于工资的多少。《吕氏春秋〃尊师》写到：义之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作为一名大利于人的教师，以育天下英才为幸福追求，我觉得值得为他而活着，如果有机会的话，我还乐意再活一次!
谢谢大家!
说幸福的演讲稿篇3
我们在路上、在店家、或是在自家里，甚至在野外，都会有许多各式的香味，例如：刚出炉烤好的面包所散发的香味、刚煮好鸡汤的美味，那香气四溢的味道，都足以令路人垂涎三尺。尤其之前和朋友一起煮火锅的味道，也会令人口水直流、难以忘怀。除此之外还有天然的花香，相信在野外闻到如此的味道，都会让人神清气爽、心旷神怡。
不论品尝的是人为香味，或是体验大自然的清香，在这些香气中，我最喜欢的、最难以忘怀的，就是亲手烤的饼干，也就是“饼干香”。提到“饼干香”，就勾起了我的回忆，记得有一次我和妈妈为了庆祝生日，全家提议一起制作手工饼干，虽然作法真的很难很繁琐，不过在我们家人的努力之下，还是把它完成了。
妈妈先准备好相关的食材，例如：面粉、奶油和水等。接着将面粉加入奶油和水搅一搅，最重要的是要搅拌均匀。完成搅拌的步骤后，再把那些搅拌成一块的面团放入袋子，置入冰箱内。大概冰个一段时间后，这些面团有些凝固了，拿出来即可压成各种形状，或是各式的图案。
这时我们就开始各自发挥自己的创意，有的自己乱捏，有的用定型器压模，看着大家捏出的造型，当然无法和专业的师傅媲美，不过过程十分有趣。虽然集合了各种动物，但是仔细一看每个简直是“四不像”，看了让人捧腹大笑。
接下来将我们的成品放入烤箱中，随着烤箱逐渐将饼干烤熟，顿时之间香气四溢，我们在楼上就可以闻到那阵阵奶油的香味，就知道大概是饼干快烤好了，那香味真的很让人垂涎三尺。紧接着最期待的时刻终于来临了，一打开烤箱的门，香气立即扑鼻而来，全家人迫不及待，将刚出炉香喷喷热腾腾的饼干，有如蝗虫过境般的一扫而光了。
直到现在，每当全家人提议要一起烤制手工饼干时，我就会想起那香醇浓郁的香气，还有我们全家一起动手捏饼干时有趣的景象。只觉得烤制手工饼干时，家中充满了欢乐、充满了香气，而那美味的香气中还伴随着幸福的味道。
说幸福的演讲稿篇4
尊敬的领导、老师们：
大家上午好！今天我演讲的题目是《做一个幸福的老师》。
读了那本《追溯生命的轨迹》，我受益匪浅，书中徐治兴老师的敬业精神给我开了一剂良药。在他看来，老师肯付出，肯努力，就能从中体会到成就带来的幸福感。对于老师来说，幸福不止是一种心境，更是一种沉醉，对教育的沉醉。
首先，老师要用欣赏的眼光去创造幸福！希腊神话中，塞浦路斯国王皮格玛利翁是一个技艺超群的雕塑家。有一天他完成了一个少女雕塑，雕塑非常完美，以至于国王本人也深深地爱上了这个雕塑，整日神魂颠倒。国王的痴情感动了爱神阿弗罗狄忒，爱神给雕塑注入了生命，皮格玛利翁的幻想成为现实。这个故事留给我这样的启示：赞美、信任和期待具有一种强大的力量，他能改变人的行为，当学生获得老师的信任和赞美时，便感觉获得了理解和支持，变得自信、自尊，产生一种积极向上的动力，并会尽力去达到老师对他的美好期待。说句欣赏的话轻而易举，只需几秒钟，但它的功效却是巨大的，甚至能让一个人受益终身！就精神生命而言，每个孩子都是为了得到赏识而来到人世间，我要让学生在“我是好孩子”的心态
中觉醒。欣赏学生，让教育充满爱；让教室洒满阳光；让学生幸福成长；欣赏我们自己，让生活富有诗意；让脚步轻快有力；让我们的教育人生更有意义。
其次，老师要学会寻找幸福的感觉。幸福就是心灵的阳光，保持阳光的心态，欣赏自己和职业，在成长中就可以享受教育者独有的快乐与幸福。记得有一次我在讲台上批改作业，这时手中的红色圆珠笔没油了，于是，我轻声地问前排的一个学生：“谁有红色圆珠笔，借来用一用？”虽然轻声，但许多学生都听见了。于是，坐在前几排的学生都争先恐后地拿出文具盒，然后以最快的速度打开，找出圆珠笔，他们纷纷把握着笔的手伸向我：“李老师，用我的笔吧！”每一双眼睛都充满了真诚的渴望。其中一位女生反应敏捷，坐在第三排的她几乎是小跑上前，把笔递到我的手中——在递到我手中之前，她还细心地将笔帽拿了下来，扣在笔的另一端。这是许多年前的一幕，当然是很普通的事，但至今历历在目。我相信几乎所有的老师都向学生借过笔，并享受过学生争先恐后递笔的热情；我相信所有的老师都曾与学生在校园外相逢，并享受过学生真诚的问候“老师好”；我相信几乎所有去家访过的老师，都享受过家长为我们搬来的椅子。这些不都是我们老师特有的幸福吗？
作为一名老师，幸福是什么？
幸福是踏上讲台
是拥有一个班
是陪伴心灵成长
是进行了一次家访
是享受学生的进步
是发现孩子们身上的光亮
幸福是付出
是对学生 对班级 对教育的激情投入
幸福是姿态是微笑着放手 快乐地享受
幸福是一种感觉
是一种态度
是一种修养
用幸福诠释爱心
用幸福启迪智慧
用幸福擦亮希望
于是，我要做一名幸福的老师。
因为只有幸福的老师才能做幸福的使者，将幸福的种子播撒到学生的心田。
读了这本书，我想，作为一名普通老师，我也应立足教育改革的大潮，不断学习与进步，虽然不一定有轰轰烈烈的事迹，但我想凭借自己的努力勾画出我生命的绚丽轨迹，让我教育人生的每一天都充满幸福。篇三：《做一名小学老师的幸福》演讲稿
说幸福的演讲稿篇5
今天站在这里，我们首先想问同学们一个问题：你知道，幸福是什么吗？
我想说，幸福是早上睁开眼睛，看到阳光洒满了房间，我能嗅出阳光和早晨的味道；
幸福是阳光明媚的上午，我抱着本自己喜欢的书，坐在露天的阳台上，享受风吹过，文字划过；
幸福是小雨淅沥的午后，我在雨中，看见了舞蹈的小草，听见了雨滴落在地面的声音；
幸福是华灯初上的傍晚，我走在回家的路上，听到一首熟悉的老歌，回忆在脑海里逐渐清晰；
幸福是“吹面不寒杨柳风”的舒适，是令我经常“蓦然回首”的微笑。
可是，今天在这里，我们还想说，幸福也是和爸爸妈妈拥抱的瞬间。上期期末的家长会是令我们终身难忘的。那天是个平凡的日子，但因为我们的家长会却让那天不再平凡与单调。我们每个人手牵手，唱起了《听妈妈的话》的歌，每个人都给爸爸妈妈写了一封信，站在台上念给他们听。我们的歌声和真心话让爸爸妈妈们潸然泪下。我们知道那是他们欣慰的、幸福的眼泪。最后，我们将信交到爸爸妈妈的手里，并给了他们一个大大的拥抱。那一刻，我们突然发现拥抱竟有如此神奇的.力量，瞬间拉近了我们和爸爸妈妈的距离。于是，从那天开始，我们班发起了“给爸爸妈妈一个拥抱”的活动，要求每天离开家或者回家时，都先给爸爸妈妈一个拥抱。这学期，爸爸妈妈们也给我们每个人回了一封信，每周三易老师都会念给我们听。一封封爱的感言，我们和爸爸妈妈学会了相互理解与体谅。在周五见到他们的瞬间，再回给他们一个拥抱，让他们也体会这种幸福。
我们常感觉其实“被爱”是一种由衷的幸福，尤其是我们正被很多人爱着。除了自己的爸爸妈妈，还有老师，同学，以及班里其他同学的爸爸妈妈。五年来，他们为我们做了很多。我们班李雨芮的妈妈给全班带来了美国的风土人情，让我们感受来自迪斯尼的快乐；池翔的妈妈给我们讲述了美丽的宝岛——台湾，在课中她成了亲切、热心的导游；贾淘淼的妈妈给我们讲述了女生的青春期，让我们在青春期到来时不再恐惧；范梓愉的爸爸带我们全年级同学去了一次熊猫基地，让我们感受大熊猫的可爱；王安琪的爸爸带我们去了科技馆，让我们体会到4d电影的神奇；陈俊辉的妈妈每次活动，都为我们提供道具；演讲彭瑞其的爸爸每次出国，都给我们带回英语科学的书等等，被这么多爸爸妈妈们爱着，我们怎能不感到幸福？
幸福也是我们走向成功与自信的过程。五年前，我们刚走入校园时，都还是腼腆的孩子，不敢在公共场合讲话，也不敢站在这里给大家做演讲。可是经过一次次的班级活动的锤炼，我们变得自信与勇敢。每周两次的晨读演讲，每周一次的小老师活动，每周一次的主题队会，这么多的活动让我们在忙碌中自信而快乐。我们喜欢在假期后与同学一起分享趣闻；喜欢在才艺秀中展示自己的技能；喜欢用学过的英语举行卡拉ok比赛，朗诵比赛；喜欢推荐自己喜欢的书，并分享自己的读书心得；喜欢和同学们探讨历史史实，在历史的长河中徜徉；喜欢看同学们精心彩排的各种小品短剧……每当看见台上神采飞扬的同学，我们都能感受到成功的喜悦。这怎能不说是一种幸福？
幸福是什么？幸福是即将到来的六一，我们在台上展现出的优美的舞姿；是收到的一份小小的，却暖暖的礼物；是努力学习后换来的“甜美的果实”；是假期和爸爸妈妈去游览壮丽的河山后，让悠久的文化镌刻于心间……
其实，只要我们用心体会，用心感受，我们身边的点点滴滴都是幸福。
说幸福的演讲稿篇6
什么才是我要的幸福?是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人瞩目的地位……如果这些都不是，那么什么是幸福呢?
古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福。嫦娥怀抱着幸福的梦想，吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢?
而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台来说，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。
许多时候，人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜题名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗?我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福呢?杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富，不是受人瞩目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。
一份有自己声音的幸福。
说幸福的演讲稿篇7
福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。
人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？
长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。
我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。
教师的幸福也称教育幸福。
教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。
孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”
将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”
（一）教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。
幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。
幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。
日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作？1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%，日本竟不到1%。然而近年来，‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39。8%;日本为19。8%，美国为21。8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26。9%，四年时间增加了7。1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49。8%，创世界最高记录”。
在这样的`状态之下，幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。
（二）幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。
首先，教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识，而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教育教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。
其次，教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”，包括对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。
最后，教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的教育能力，还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。
幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。
其实一个人想要生活得更好，只要获得几种能力就行，教师也不例外：一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
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