对于演讲稿的写作一定要做到细致，相关的准备工作一定要做好反复检查，演讲稿具有宣传和鼓动的作用，我们一定要融入自己的主张和见解，下面是白领范文网小编为您分享的端午相幼儿演讲稿6篇，感谢您的参阅。
端午相幼儿演讲稿篇1
尊敬的各位朋友们：
中国的传统节日端午节即将到来，在此佳节来临之际，我祝所有朋友们节日快乐，合家幸福!
端午节节日是一个国家或民族在每年的固定日，共同举行的仪式或庆典。全民认同并参与，一年一度，周而复始。
我国的传统节日，丰富多彩，源远流长，蕴涵中华五千年传统文化，影响广及东方，乃至世界。中国的节日文化，具有强大的民族凝聚力和感召力。
中国节日，从元日到除夕，计十四个，其中最盛大的节日是端午、中秋、年(春节)三节。
端午节起源，传说多种。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又当“夏至”，汉初定五月五为节日，为逐疫辟邪。唐宋时称为“端午”(“五”“午”相通)，别称端阳节、重午节。包粽子、赛龙舟成为端午节中国两大民俗。
五月五日又是伟大爱国诗人屈原的殉国之日。每逢此日，屈原家乡人民以竹筒盛糯米，投江中纪念屈原。后演变用竹叶或苇叶代替竹筒并系以彩绳，即“粽子”。于是，端午节包粽子纪念屈原，为广大人民所认同，两千年来，代代相传，延续至今。
屈原(前340—前278)名平，字原。任楚国左徒，世称三闾大夫。他对内主张举贤任能，改革弊政;对外主张联齐抗秦，兴邦强国。因遭谗臣嫉谤，被楚怀王蔬远，后又放逐湘沅，虽辗转艰辛，仍忧国忧民。闻秦军攻破郢都，忧愤交加，投泪罗江以殉国难。屈原心系国运民生，是爱国爱民的贤臣，又是中国历史上第一位伟大诗人。一生写下《离骚》、《九章》、《九歌》等二十余篇诗歌。屈原诗歌表现出强烈爱国精神，具有巨大艺术魅力，是高度思想性与艺术性的完美统一，是中国古典文学遗产中的瑰宝。屈原和他的学生作品结集《楚辞》。《楚辞》与《诗经》并称中演讲稿国古典诗歌璀灿星空中“双子星座”。
屈原代表作《离骚》，是中国第一首长篇抒情诗，表达诗人忧国忧民眷恋故土的深挚感情和忠诚正直追求光明的高尚品质。《离骚》诗句优美，想象丰富，开中国古典诗歌浪漫主义创作手法之先河。诗如其人，屈原的崇高精神和屈原诗歌的高度思想性和艺术性，哺育着中国一代又一代诗人和文学家。
屈原热爱祖国，关怀人民，忠诚正直，信守芳洁，追求光明，舍生取义。他的精神是中华民族之魂。屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。
古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成华海内外华夏儿女的共识，这就赋予端午节爱国主义情结，既“端午情结”。
我们永远纪念中华民族之魂，不断弘扬中华民族精神!
端午相幼儿演讲稿篇2
亲爱的同学们：
孩子们，随着我一天天长大，我们要学会热爱祖国，关爱家庭，做一个阳光健康的孩子，快乐的度过我们的童年。
蓝天下，面对新生的黎明，我们举行了这次庄严而隆重的升国旗仪式。我们看着国旗冉冉升起，国歌在我们耳边回响。我们为这个庄严的团队仪式感到骄傲，我们站在国旗前感到兴奋。
我们是新世纪的孩子，血腥硝烟的战争已经离我们远去;历史的恩怨，民族危亡的呐喊也融进了历史。但是，国旗，新中国的象征;国歌是中国人心中最激动人心的旋律，它跨越时空，延续着我们中华民族的伟大传统，凝聚着新中国的豪情壮志，照耀着日月，照耀着未来。国旗的光辉伴随着我的成长，照亮了我们前进的道路;国歌的旋律激励我们继承先辈的伟大事业，不懈努力。一面国旗显示一种象征：战争中的勇气，异国他乡的乡愁，国际交往中的尊严;一面国旗，写得富丽：那是祖国的土地，那是游子的避难所，那是不屈的奋斗，那是国家的富强。国旗照耀航程，国歌是警钟，激励着中华民族的新一代不断创新，激励着每一个华夏子孙自强不息。第27届奥运会奥运选手的顽强拼搏不就是对这1的诠释吗?奏国歌，升国旗的时候，我们从满眼泪水的注视，从骄傲的升腾声，从昂首挺胸洋溢喜悦的样子，体会到身为中国人的骄傲。同时，我们也权衡了我们跨世纪孩子的重要任务：好好学习!祖国需要我们，世纪需要我们，未来需要我们!
新世纪升国旗;国歌是在新世纪演奏的。祖国正在走向繁荣和光明的未来。新世纪，祖国在呼唤我们。愿我们沐浴在五彩缤纷的晨光中，伴随着新世纪升起的国旗，唱出共和国最强音，起床!
两代书是老师，是父母和老师的导师。有些父母反映孩子的表现，有些父母要求科学的育儿方法，有些父母与其他父母分享他们的成功经验。通过这个平台，拉近了家长和老师之间的距离，从而在家中实现双赢。
端午相幼儿演讲稿篇3
(主持人：轩轩)大家好!今天是有中四班小朋友进行升旗仪式。
一、出旗手准备、奏音乐。
二、升国旗、奏国歌、全体行注目礼。
三、礼毕。
四、国旗下讲话：
(宇涵)首先，请大家猜个谜语："小树干，五个杈，不长叶，不开花;会洗脸，会刷牙;会穿衣，会吃饭;要问谁的本领大，世界第一就属它!"小朋友们，你猜对了吗?谜底就是我们人人都有的一双手。
(可可)今天，我演讲的题目就是《我有一双勤劳的手》。我有一双勤劳的手，别看它又细又小，它会做的事可多了!不信，那就赶快跟我一起来看看吧!
(韵、诩童)在家里，我有一双勤劳的手--每天我回到家，就把鞋柜上的鞋摆得整整齐齐。吃饭前，我又帮全家放好了筷子和汤勺。妈妈收衣服了，我赶紧当起了小助手：取夹子、叠衣服、放袜子，忙得不亦乐乎!周末时，我又和爸爸一起大扫除;爸爸妈妈夸我是个爱劳动的好孩子。
(子鹏、淏冉)在幼儿园里，我也有一双勤劳的手--帮小朋友们分牛奶、分碗筷、收本子。不乱扔果皮和纸屑，看到垃圾捡起来立刻投进了垃圾桶;老师说我是个得力的小助手。
(邦涵、韦昊)我用这双勤劳的手，学会了自己的事情自己做，学会了他人的事情帮着做。小朋友们，让我们从现在就开始行动起来，人人练就一双勤劳的双手，使我们的生活变得越来越充实，越来越快乐吧!
(主持人：轩轩)最后，再让我们一起来听听儿歌(《我有一双勤劳的手》)中唱的多好呀! (全体小朋友一起唱)
五、升国旗仪式到此结束，请各班带回。谢谢。
明天早上，实验幼儿园要我给幼儿园的小朋友们作一个国旗下讲话。我的师范同学的爱人，也是我儿子幼儿园的老师告诉我，讲话时间是两三分钟。我给小学生作过好多次国旗下讲话，给幼儿园的小朋友们讲话这可是头一回，想了好多天，也查阅了好多资料，终于写成了一个稿子，时间可能稍长了一些，不知道是否会受到幼儿园小朋友们的欢迎。期待!呵呵!
做一个讲文明礼貌的好孩子
小朋友们：大家早上好!
我想给大家讲一个故事，喜欢听故事吗?故事的名字叫《脏嘴巴的小白兔》。
小白兔学了一句骂人的话，它觉得很好玩，就老说这句话。小白兔跟小黑熊踢皮球，小黑熊不当心，把球踢在它脸上。小白兔不高兴了，就拿这句话骂小黑熊。小黑熊说：哦!你嘴巴不干净，我不跟你玩!
小白兔赶紧回家刷牙，心想：这下子，我的嘴巴干净了!
小白兔跟小猴子玩跳绳。小猴子不当心，绊了它一跤。小白兔就拿这句话骂小猴子。小猴子不理小白兔了，它说：你嘴巴脏，我不跟你玩!
小白兔赶紧回家漱口，心想：这下子，我的嘴巴不脏了!
小白兔跟小鸭子一起划船。小鸭子不当心，把水花溅到它身上。小白兔就拿这句话骂小鸭子，小鸭子说：你嘴巴臭，我不跟你玩!
小白兔赶紧跑回家，戴上口罩，心想：这下子，人家闻不到我嘴巴臭了!
可是，大家还是说小白兔的嘴巴脏，嘴巴臭，不愿意跟它玩。
小白兔哭了，它对大家说：我刷了牙，漱了口，还戴上口罩，怎么还说我嘴巴脏，嘴巴臭啊!
朋友们说：我们不是说你不卫生，是说你爱骂人，说脏话，不讲文明礼貌!
小白兔低下了头，说：哦，我明白了!
以后，小白兔不说脏话了，大家又和它一起玩了。
有一次，小黑熊跑着跑着，不当心把小白兔撞倒了。小黑熊赶紧把小白兔搀起来，问它：你跌疼了吗?
小白兔笑着说：哦，没关系，没关系!
小白兔不当心，把小花猫的衣服弄脏，它赶紧用自己的手帕帮小花猫擦干净，还说：对不起，对不起!
大家都高兴地说：小白兔懂礼貌了，嘴巴变香了!
小朋友们，故事好听吗?
这个故事告诉我们，只有讲文明懂礼貌的孩子才是好孩子，只有讲文明懂礼貌的孩子才会成为我们大家的好朋友。
要做一个讲文明懂礼貌的好孩子很容易，就让我们先从说好下面的文明礼貌用语开始吧，请小朋友们跟我一起说，我说一遍，你们说一遍，好吗?
您好、欢迎、请、对不起、不客气、没关系、谢谢、再见
小朋友们说得真好!文明礼貌用语就像一朵花，她可以让我们变得更美丽。希望小朋友们都能讲好文明礼貌用语，做一个美丽的好孩子!
端午相幼儿演讲稿篇4
老师们、同学们!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除(公文有约提供)了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2000多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
端午相幼儿演讲稿篇5
亲爱的老师们，同学们：
大家好!
我今天国旗下讲话的`题目是：端午节。
农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他可与日月争辉的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化，留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节快乐!
谢谢大家!
端午相幼儿演讲稿篇6
彩旗夹岸照蛟室，
罗袜凌波呈水嬉，
曲终人散空愁暮，
招屈亭前水车注。
刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出端午节是否不再姓中这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2019多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
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