通过写心得体会，我们可以更明智地制定未来的计划，反思心得体会有助于提高我们的人际关系和团队合作技巧，以下是白领范文网小编精心为您推荐的小学生博物馆社会实践心得体会5篇，供大家参考。
小学生博物馆社会实践心得体会篇1
二年级尚语桐。今天，是我作为一名小记者第一次和老师同学们一起外出参观，我们去了东平县博物馆。
这是我第一次参观博物馆，我非常的兴奋，博物馆里会有什么呢？妈妈说博物馆是个神奇的地方。我都迫不及待了！
来到博物馆后，同学们都很兴奋，这次参观是由老师带队并讲解，在里面我看到了青铜剑和一些别的青铜器，老师说这些青铜器的年代都很久远了，有几千年的，也有几百年的，老师说这是古人用智慧创造的。继续往前走我看到了由一片片小方片组成的好像衣服的东西，我很好奇，连忙跑上去，就在这时我听到老师说这是用玉片做的，叫‘玉衣’。
再向前走我看到了几座仿古的建筑，里面还有一些逼真的人偶。继续向前看还有一些碗，但是跟我家里的碗可是不一样的，老师说这些碗都是历史悠久的，而且工艺非常的精湛。我所看到的这些东西老师说叫文物，它们都被用玻璃给罩了起来，老师说这是为了保护文物不被破坏。
虽然我不太懂这些文物的意义，但是通过老师的讲解我也知道我们要保护这些文物，因为它们可以让我们更好的了解我国古代的文明和发展。
这次博物馆的参观，让我懂得和学习了更多的知识。
小学生博物馆社会实践心得体会篇2
今天我怀着激动的心情，参加了南宁记者团组织的参观博物馆活动。
讲解员的讲解让我对中国广西历史有了更深的了解，这里不仅有精美的瓷器、铜鼓，还有石器时代出土的各种工具。
大家知道什么是瓷器吗？瓷器就是土与火的结晶，是中国人的伟大发明。比如：原始瓷，是战国时代的，这原始瓷既不属于陶器，也不属于瓷器；锥刺纹双系瓿，西汉公元前206—公元25年；东青釉萌芦瓶，清乾隆公元1736—1795年；窑变釉蟠龙鱼篓尊，清雍正公元1723—1735年……
铜鼓是南方少数民族独有的乐器，古时候是财富和权力的象征。广西博物馆珍藏的翔鹭纹铜鼓大约是西汉公元前206—公元25年的，这翔鹭纹铜鼓是国家级的文物。古人先把铜鼓当作锅来煮饭，但是后来人们发现，把铜鼓倒过来可以敲出声音，后来就变成了打击乐器。现在的铜鼓，人民一般都是用来庆祝节日。
石器时代的出土的工具，楔形双肩大石铲，是由工具磨成；它们是古人用来祭祀神灵，祈求粮食丰收的供品。当然，大石铲不是用于农业劳作的。还有手斧，是古人用于挖打猎物或是劳作的。距今约80万年。
除了以上所说的，博物馆还陈列了许许多多国家级的文物，也有非物质的文化遗产，如瓯骆遗粹。所谓的“瓯骆”是指两千多年前居住在广西的两大部族，“瓯骆”是对他们的简称。
这些都是历史的气息，是中国的文化，更是国人的骄傲！都说民族的就是世界的，我希望有更多的人能到博物馆来，多了解我们的文化和历史。
小学生博物馆社会实践心得体会篇3
今天，我参加党的活动-----参观鲁迅博物馆。我的心情很激动以至于久久不能平静。
静静地走进鲁迅博物馆的展览厅，站立在先生的遗像面前，用心去体验那个血与火的年代，去感受先生伟大的人格魅力和个人勇气，看着用实物和图片记述的鲁迅战斗的历程：从绍兴到南京，再到东京......到最后的逝世地上海，先生战斗的足迹在我面前展现出来，我思潮起伏，心绪难平，不禁为先生不平凡的一生所叹服。
在展厅里，鲁迅博物馆的讲解员向我们讲述了鲁迅先生的生平，和鲁迅先生生前的许许多多的事迹。鲁迅——他伟大的精神和思想影响了一代又一代年轻人;鲁迅笔耕一生，战斗一生，始终为人民，为民族，为真理而战，他是一面鲜艳的战斗旗帜，以独特的眼光发现了中国封建社会几千年来吃人的本质。揭露了那个时代的中国人的精神创伤。祥林嫂，华老栓，孔已己......，鲁迅对民族与社会的清醒认识和批判，恰恰反映了对民族的关心和热爱，"我以我血荐轩辕"是鲁迅深厚民族情结的最真切的写照。
鲁迅先生给我们年轻的一代树立了一个榜样。他掏出燃烧的心，给人们带路，给人们指引方向。先生在几十年间用自己的燃烧的心给一代一代的年轻人指引人生的道路!甚至生活在现在这个繁华由高科技和网络组成的现代化社会的我们也能感觉到鲁迅先生的余热和精神!在他的书中我很清楚地了解到，写作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不开的。他写的全是讲真话的书。他一生探索真理，追求进步。他勇于解剖社会，更勇于解剖自己;他不怕承认错误，更不怕改正错误。他的每篇文章都经得住时间的考验，他的确是把心交给读者的。人们说他的笔像刀一样锋利，但是他对年轻人却怀着无限的好心。鲁迅先生生前还经常介绍青年作者的稿件，拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品。他长期生活在年轻人中间，同年轻人一起工作，一起战斗，分清是非，分清敌友。先生爱护青年，但是从不迁就青年。先生始终爱憎分明，接触到原则性的问题，他绝不妥协。这些难道就不值得我们年轻的一代学习和借鉴吗?在这次活动中，我深深地了解到鲁迅先生生前也曾经历过许多困难，所有人的不理解，甚至污蔑和诽谤。但所有的困难，一切的一切也不会阻止他始终不停脚步地向着真理前进。
这难道不是我们当今现代人应该学习和坚持的信念吗?我们应该珍惜每一次这样好的学习机会，去用心了解中国的历史、中国的古人、中国的领袖，反思当代中国、当今社会、反思自己，因为只有很好地了解过去，才会更好的`创造未来!
小学生博物馆社会实践心得体会篇4
一周前就听老师说学校要组织我们去参观大庆博物馆。听到这个消息我兴奋极了，可是时间仿佛在作弄我，一周的因此却变得漫长起来。
终于挨到了前一天，夜晚我想象着博物馆的样子，许久才睡着。一早我就爬起来，兴冲冲地来到学校。8点整，一队大客车开进校园——整整9辆，好壮观啊！
坐在宽敞的大客车里，我们全班同学在老师的建议下唱起了歌，从《春天在哪里》到《让我们荡起双桨》，从《童年》到《踏着铁人的脚步走》，车厢里歌声荡漾，一路欢笑。 要到了，透过车窗，一圈红色建筑映入我的眼帘，老师告诉我们，这里是我们大庆的文化区，左边是城市规划馆，正对着我们左边的就是大庆博物馆，右边的是大庆歌剧院、大庆书苑。哇，好漂亮呀！一圈红色的建筑凹字形环抱着一个广场，就像张开的臂膀在欢迎着我们。
在讲解员的带领下，我们不如馆内，迎面就是一组高大的雕塑群，讲解员告诉我们说中间的是猛犸象，左边是东北野牛，右边的是披毛犀，这些都是大庆地域史前的动物，都是因为地质气候变化灭绝的物种。通过脚下的环形地坑，我们看到了这些生物的骨骼化石，每一件都可以说是硕大，难怪雕塑中它们都这样高达威猛呢。
顺着电梯来到二楼，这里是《东北第四纪自然环境》，在这里我看到模拟数以百万年前的自然群落实景，老虎、狼、鬣狗、麋鹿等动物的标本伫立期中，看着这些栩栩如生的画面我似乎自己置身在广袤的东北大草原上，树木葱茏，野草起伏……
?东北第四纪哺乳动物》给我留下印象最深的是真正看到了猛犸象和披毛犀的完整骨骼化石整齐地排列在展区里，一排排，一队队威武雄壮，突然感觉自己穿越到了史前，参见它们隆重的庆祝仪式。 沿着电梯上到三楼，来到《大庆地区古代人类文明》展厅，这里陈列着各种文物，通过讲解员的讲解我了解了大庆远古人类、灿烂的青铜文化、辽金元时期民族融合、驿站文化四个专题知识，原来我们的油都大庆的古代先民文化是这样的丰富多彩呀！
不知不觉地参观结束了，坐在返回的车上，看着窗外一栋栋高楼林立，一丛丛油井钻塔轰鸣，突然发现原来我们的大庆原来这么美丽，这么可爱！回想起序厅里坐落的当前中国最大的一对铜质铸鼎，鼎身铸就《大庆赋》和《铁人铭》铭文所记述大庆精神、铁人精神，不就是大庆人的自豪吗？
回味中，歌声又想起来，又是从《童年》到《踏着铁人的脚步走》，那声音比来时更嘹亮，感觉比任何时候都自豪，幸福。
小学生博物馆社会实践心得体会篇5
六月六号早晨，我们去了上海博物馆。博物馆免费参观。
上海博物馆，坐落在市中心——人民广场南侧，整幢建筑外观，圆鼎状框架结构，上圆下方，寓意中国的传统说法“天圆地方”。从远望去，建筑恰如一尊中国古代青铜器。迈进圆形中厅，仿佛与熙熙攘攘的喧嚣市井隔绝，置身一个寂静文化艺术世界。由于是早上，观众不是很多，印象深刻是，半数以上为外国游客，欧洲、美国、韩国、日本等等，其中遇见日本妇女，身着亮丽和服，脚穿木屐，微微弓着腰，足下碎步，装饰好像参加盛典。外国子民，渴求了解中华传统文化，前来瞻仰。
整个博物馆设有青铜、陶瓷、书法、绘画、雕塑、印章、玉器、钱币、少数民族工艺十个固定陈列厅，另有国际交流书画展等。
中国古代青铜馆设在一楼。陈列着自公元前21世纪夏代，到战国时代各种青铜酒器、食器、乐器、兵器等。那个年代，青铜器作为贵重的合金，被制成礼仪用器，多用在祭祀祖先神灵，宴请嘉宾贵客，举行隆重典礼盛大场合。青铜器显示其主人贵族身份、地位和权利。春秋晚期的牺尊，展露古人高超铸造技术，造型繁复，纹饰精美，一副憨态可掬模样。还有编钟，大小不等，声音差异，排列组合演奏乐曲，古人蛮有创意的，生活趣味悠然自得。
中国古代陶瓷馆位于二楼。陶瓷品种丰富多彩，古朴典雅，栩栩如生；景德镇窑，青花骑兽吹螺人像，那老翁神态迥异，生动传神；还有绚丽斑斓的唐三彩，一一汇聚古人智慧、精湛才艺。
中国历代绘画书法馆居三楼。百余件绘画精品参展，此次主要是明清各派各家杰作，风格多变，有讲究工细、整饬，墨彩丰富，精巧深微的院体画；或笔墨放纵，洒落简略，写意物象形神画；约略作品，寄情山水花鸟，注重笔墨情绪，脱略形似，强调神韵颇多。笔墨各异，精彩纷呈，历史悠久的中国民族绘画，堪称世界美术领域中奇葩。我特喜欢扬州八怪金农的作品。
金农(1687—1763)，浙江仁和(今杭州)人。字寿门，号冬心先生，别号有稽留山民、曲江外史、昔耶居士、龙梭仙客、三朝老民、荆蛮民等。他博学多才，在书画、诗词、鉴赏诸多方面都堪称大家。
金农的《山水册》，纵26.2厘米，横34.9厘米，现藏于上海博物馆。
纸本。设色。此册共十二开。每开都是诗意与画情交融。每开所绘景物寥寥，然造境立意高妙别致，笔墨生拙而秀韵天成，是金农画风本色。当时的金农已是暮年，艺术上已经达到了炉火纯青的境界。因为他平生所见的历代名迹无数，博学多才，涉猎丰富，不仅在文学上造诣很深，而且具有精湛的书xx力，所以在绘画创作中能够作到“涉笔即古，脱尽画家习气”。这件《山水册》虽然只是一件案头小品，但展现给观者的视野却相当宽阔，精湛的笔墨技巧和大胆的构图都给人一种新颖别致、情韵高远的感受。
美术史学界普遍认为，金农是在应博学鸿词科落选后才开始学习绘画的。这种说法虽然具有普遍性，但与史料记载存在差异，厉鹗《樊榭山房集》中就有“督牛犁我田，欧阳圭斋句也。寿门为图，因题其后”的记载。这篇跋文作于康熙五十七年(公元1718年)，当时金农31岁，这是见到的最早有金农绘画活动的记载。在他自己的《冬心先生集》中也有他40岁以前从事绘画的文字记录，但这些时候的创作都是偶尔的事情，并不是主业，更不是为了衣食之需。在金农的心目中，诗是第一位的，书法次之，绘画更次之，之所以在50岁以后他才开始卖画，不仅是因当时的绘画已接近成熟，形成了自己的风格面貌，更主要的是将它作为谋生的手段，不得已而为之。
乾隆元年(1736年)，受浙江归安县县令裘思芹(鲁青)的荐举，49岁的金农人都应选博学鸿词科，但未被选中，郁郁不得志，于是游走于齐、燕、赵之间，最后流落到扬州，以卖画为生，先后居住在三祝庵、西方寺，直至77岁时去世。看画如见其人，心中滋生不舍之意，此事古难全。
书画展馆灯光是感应的，人走到正面灯自动亮起来，显示画全貌，当你离开时，光线渐渐暗淡，如此精心设计，可能顾及强光对画质影响，好细心啊，折射对作品尊重、保护，润物细无声。
展馆宽绰，光线暗淡，人影绰绰，幽静寂寂的。你可以静心、自由浏览，也允许拍照。这里，没有喧哗，人们默守契约，用眼和心观赏，平和静穆，品味历史文化艺术珍品，沐浴一种精神享受。
造型古朴典雅的明代家具展在四楼，以及用料宽绰，装饰繁缛，厚重华丽的清代家具，还原了明代厅堂、古代家具使用场景，那文房四宝流溢着书卷墨香。我在静静地欣赏，一位老外神情专注的移动到前边，“sorry”，老外脱口而出，我一愣，奥，他挡住我视线了，不由得会心微笑。道歉，感受文化素养，顾及他人，一种美德哦。
自己行色匆匆前行，是否只顾自我，忽略遮蔽他人呢？
崇尚自然，淡静从容。做人作画，走自己的路，画自己的画，抒自己的情愫肝胆，成自家的笔墨程式和造型规范。平乎？易乎？
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