当大家欣赏完一部影片后，一定有很多启示，可以书写一篇观后感，在平时相信大家观看了不少影片，一定都有所感触， 那么是时候写一篇观后感了，以下是白领范文网小编精心为您推荐的读书角的观后感模板5篇，供大家参考。
读书角的观后感篇1
书是我们宝贵的精神财富。歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话”。读书可以增长知识，还可以增长我们的见识。我们应该多读书。
我非常喜欢读书，是个地地道道的小书虫。只要我一有空就会钻进我的小书房，津津有味地读起来。只要一进入我的书房，就会看见一个大书橱，每一层书架上都整齐排列着我喜爱的书籍。红楼梦、三国演义、西游记等等，在学习之余，这些“小伙伴”陪伴着我，教会我知识，使我懂得许多道理。
因为太喜爱读书，所以我只要一捧起书就会把所有的事情抛到九霄云外了。关于读书也发生了很多趣事。有一天妈妈带我去书店，看到琳琅满目的书籍。我就这里跑跑，那里跑跑，东翻翻，西看看，开心地不得了。最后我挑了一本我最喜欢的书开始看了起来。一个小时，两个小时，三个小时过去了。妈妈叫我回家。我答应了一声，眼睛却始终没有离开书。我一边走着一边看着，眼看就要出门了。突然，后面有人叫，那位小朋友，书还没付钱呢。我猛地抬起头，尴尬的说：“对不起呀，我不是故意的”。店员和蔼地笑着：“看书着迷很正常，但是别边走边看，这样不仅有危险，对眼睛也不好。”“我知道了，谢谢”。
读书，它不仅带给了我乐趣，还是我心灵休憩的港湾，我爱读书!
读书角的观后感篇2
自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次;世上好演的是戏，难做的是人;戏是虚构的，人却是真实的;戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻)人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已;活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创!
在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先。
?弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
读书角的观后感篇3
读书，它不像听音乐那样轰轰烈烈令人热血沸腾;也不像看电视那样吵吵闹闹令人大笑大乐。它，很静，好象整个只有自己，没有任何人，任何物，很舒适。反而，我喜欢这种宁静中的优美。像七彩的世界，令人豁然开朗，露出淡淡的微笑。
我喜欢看小说，很喜欢。喜欢到拿上手就不舍得放下的程度。我爸爸说过，看小说只是追求里面的情节，太入迷了，不好。或许是对的。我是追求里面的情节，但是，好的故事可以令人开心的，令人伤心的，令人泪流满面的，令人开口大笑的。我只是进入了作者的世界里，感受我曾未有过的经历，也可以让我再一次重温我自己遇见过的经历。不管故事，是真的还是假的，我都会知道里面其实包含的含义。曾经多时，看完一本小说，我是满面泪水的;也曾经多时，我是开心地微笑着。也许说，我被作者感动了，倒不如说，我已经把自己融入故事里面了，因为我已经感受到作者那颗温暖而湿润的心。
或许，读书，真的可以在你不论孤独与愉快的心上添加一笔色彩。读书就是这样，使人感觉舒服。
每个人小时侯都看过童话故事，“白雪公主”“灰姑娘”很多女孩梦寐以求的事情。童话足以让我们充满幻想。每个童话结局都是快乐的，即使卖火柴的小女孩有多悲惨，但是最终她也会如愿以尝地和奶奶一起生活了。即使长大了，也会怀念旧的时光。
我们都一样，都是喜欢追求幸福快乐的生活的，但都逃不过悲伤。读书就是这样可以让我们拥有暂时的幻想，一时的幻想，一时的忘我，对于我们来说，就已经足够了。
读书，作者飞过这个离奇的经历，也渴望带你飞过;读书像电影，你很享受里面的时光，但是，电影一散场，灯光一亮，悲喜皆会抛在脑后，而我们，将在各自的生活里继续我们不会停止脚步在生活的道路上。
读书是天，那么与它紧紧相连的就是作文的飞翔。每个老师都会说过，要写好作文就要多读书。每次听，都会觉得有点闷。其实，真的是对的。作文，平凡的人物，日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我们的爱和我们的同情，不知不觉中我们逐渐改变自己对人对事的看法。用真挚的感情抒发，用心灵的感受写作。或许写出来的不是最好的文章，但就是最真心的文笔。
书，和我们一样，它都有自己的灵魂，自己的旨。
一本好书，就等于一个真实的自己;一本好书，就等于我们的知心朋友。
所以，读书，我们一定要做的。
希望我们都可以拥有自己，拥有自己的知心朋友。
读书角的观后感篇4
每年4月23日被命名为世界读书日，全球的读者都会在这一天重温经典著作，包括《莎士比亚全集》、《堂吉诃德》、《老人与海》、《源氏物语》、《双城记》、中国古典四大名著等在内的中外作品，都将一一呈现给读者。
在世界读书日到来之际，以最丰富的选品与最优惠的价格鼓励更多人享受阅读的乐趣，引领本季“悦”读风潮。4月16日至5月18日，亚马逊中国开启本年度全网力度最大的图书促销，将中华及全球文学精萃呈现给中国读者。除此之外，此次活动的又一大亮点便是畅销佳作的全线优惠。2011年度畅销书《寻路中国》姐妹篇《江城》、37国小说畅销榜首《别相信任何人》、毕淑敏暌违5年全心抒写《花冠病毒》、口碑佳作《后宫甄嬛传》等上榜作品纷纷热力促销。
与此同时，众多原版进口图书也倾力加盟，如当代奇幻文学里程碑作品《冰与火之歌》，全球热销600万册的《追风筝的人》，2010年英国小说榜冠军《一天》，传世佳作《福尔摩斯探案大全集》等作品热辣上架。对此，亚马逊图书音像副总裁白驹逸表示：“在生活节奏日益加快、无暇阅读的今天，亚马逊希望用此举鼓励‘开卷有益’的生活态度。此次百万图书促销，兼顾了经典与畅销，科学与艺术，更立体更丰富的选品，为读者提供全方位的选择空间，共享阅读的乐趣。”
读书角的观后感篇5
?爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，被各国公认为最富爱心和教育性的读物。朱光潜、丰子恺、茅盾、夏衍等学者曾将此书作为当时立达学园的重点读物。1986年被联合国教科文组织列入《具有代表性的欧洲系列丛书》中。1994年被列入世界儿童文学最高奖--国际安徒生奖《青少年必读书目》之中。2001年被教育部指定为中小学语文新课标课外阅读书目。《爱的教育》超越了时代和国界的限制，被译成数百种文字，至今销量已超过15,000,000册，成为世界最受欢迎的读物之一。
这是一部以教育为目的的儿童文学作品。它弘扬伟大的爱国主义，歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀;它鼓励人们消除阶级观念，在日常生活的交往中，努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。直到二十世纪五十年代，《爱的教育》都一直是整个意大利的青少年们成长过程中不可或缺的重要组成部分。
小说的主人公安利柯是一个刚上小学四年级的意大利男孩，他出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。由于接受了他父亲的巨大影响，他在学习上勤奋努力，在生活中诚挚友善，是一个优秀的中产阶级少年。在书中，他以一个孩子的视觉角度、用日记的形式，记录了在整整一个学年中，他的生活中发生的点点滴滴的故事。虽然校园是书中绝大部分的故事演绎的舞台，但是，我们却可以从这样的一个小小的窗口看到当时整个意大利的一个缩影。品学兼优的德罗西和骄傲自大的沃蒂尼同样出生在富裕的中产阶级阶层，前者真诚质朴、平易近人，后者却骄奢横溢，目中无人;而作为平民学生的代表者加罗内和克罗西，一个是非分明，敢于和邪恶抗争，是弱者心中的英雄;另一个活泼可爱，小小的年纪就帮助父母扛起了生活的重担。如果说加罗菲的生意经和小聪明让人忍俊不禁，那么弗兰蒂的冷漠的内心和丑恶的面目则会令所有阅读这本书的人不齿。虽然作者用简单而平实的笔触勾勒出这一个个孩子形象的时候与我们生活的这个时代已经相差了上百年，但是他们却仿佛真的生活在我们的身边。也许这就是这本书几十年来都没有被人们忘却的真实原因吧。
除了安利柯的日记，《爱的教育》一书中还穿插了安利柯的父母和他的姐姐西尔维亚给他写的一些信以及九篇老师让孩子们听写下来的每月故事。如果说这些信带着深深的时代烙痕，让崇尚人文的现代人多少觉得有些教条，有点空洞，并不是那么有说服力的话，那么那九个故事的存在却包含着作者的许多匠心。聪明的读者，不知道您有没有注意到这九个故事中的九个英勇的少年他们来自意大利九个不同的大区(意大利的一个大区相当于中国的一个省份。)，他们站在一起代表了整个新生的意大利和它的未来。故事中的九个小主人公们是九个小英雄，为了他们心目中崇高的目标，他们承受了巨大的牺牲，有的甚至献出了生命。不管是为了自己的祖国还是为了自己的家庭，他们在他们的事迹中表现出来的忘我和克己的精神，在我们这些生活在和平年代的现代人眼里，从某种程度上来说，都有些难以理解，甚至匪夷所思，但是它们却体现了意大利著名的政治家加富尔(1810-1861)当时的治国理念，是年轻的、刚刚统一的意大利所需要的奉献精神。
?爱的教育》这本意大利文的著作它原来的标题是“cuore”，如果直译的话，应该是“心”的意思。用“心”，也就是用“真诚的心和平等的概念”来对待你身边的每一个人，是该书的教育主旨，也是这本书最局限、甚至可以说最“失败”的一个地方。作为一个专业的新闻工作者，作者对自己生活的那个时代有着深刻的认识，他明知道在他生活的那个年代里，人与人最大的交流障碍在于他们分属于不同的阶级，而这一点不是简单的对“心” 的召唤能解决的，但是，他却没有勇气把自己心灵深处最真实的想法讲出来，而只能采取逃避和迂回的办法来号召所有的青少年都做一个有“心”的孩子。这一点，作者自己也早就认识到了，所以，在《爱的教育》获得成功之后，他在一些媒体上对自己的所谓“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批评。
随着时代的变迁，《爱的教育》对于意大利青少年成长的意义已经不像它刚出版时那么重大，近几年来，在意大利本国的媒体上不断有文章抨击这本书存在的现实意义。有人批评它“田园式的、牧歌般的”情怀与乌托邦社会一样缺乏现实意义;有人抨击说那些每月故事中的英雄少年距离我们的现实生活太遥远，是后文艺复兴时期的中小资产阶级不切实际的幻想;还有人说书中恩里科的班主任佩尔博尼老师采用的教育模式有煽情的嫌疑，已经不合时宜，对待当代的青少年我们需要把他们当做朋友，坦诚地与他们进行交流，等等等等。
但是，无论世事怎样变迁，有一点是可以肯定的。那就是《爱的教育》这本书在意大利的统一大业中产生的伟大的历史意义。大家都知道语言的统一是一个国家实现政治上的统一的必要条件。在很长的时间里，“意大利” 这个名词一直都只是一个地理概念而不是一个政治概念。如果说现代意大利语的开山鼻祖亚历山德罗·曼佐尼用他的经典著作《约婚夫妇》使现代意大利语实现了初步的统一，为意大利政治上的统一打下了一个基础，那么在《约婚夫妇》面市五十年之际到新生的意大利统一政权产生后的二十五年里，我们说是德·亚米契斯《爱的教育》进一步巩固了亚历山德罗·曼佐尼的成就，为意大利的统一大业作出了不朽的贡献。德·亚米契斯叙述故事时采用的朴素、平实的语言使《爱的教育》成为了一部喜闻乐见的作品，使处在社会底层的广大劳动人民都能参与阅读。它对文字统一、文化推广的作用几乎可以和二战后进入人们生活的新型媒体--电视相媲美。另外，政治上的局限也并没有阻碍《爱的教育》在广大民众中获得伟大的成功，它提倡的奉献精神在特定的历史条件下甚至还对当时整个意大利社会的发展起了重大的推动作用。
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