读后感是我么看完一本有意义的书籍之后所写的文章，相信每个人都是知道读后感的写作的重要性的，下面是白领范文网小编为您分享的关于仁的读后感通用8篇，感谢您的参阅。
关于仁的读后感篇1
人们总会去崇尚那些优秀的作家或者伟人，但对于我而言，读一本好书，就相当于和一个学识渊博的学者对话。或许我不曾了解过他，但他用带着墨香的文字告诉我他的经历，和他的故事。
我们都不曾经历过，那个人命贱如草的年代，而余华的一本《活着》，却打开了我无尽的思绪。
“最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”余华在活着中写到这句话。我不懂余华，更无法理解那个年代中所发生的事。
书中给我印象最深的，是有庆的死。那个充满阳光，热爱跑步的他;那个笑起来有酒窝，懂事的他;那个因与县长夫人血型相同，在医院里活活被吸血吸死的他。有庆在抽血时，哆哆嗦嗦地告诉医生“我头晕。”而医生轻描淡写的态度和对有庆生命的轻视却越发让我觉得心寒。他因抽血过多而直接去世，他甚至不知道自己为何会离开这个世界，他甚至不知道，他的生命早已被人忘却而不再想起。而在福贵来到医院后，因县长是他的老战友，他并没有追究自己儿子的死。这也是令我十分纠结之处，我不懂为何一个年轻的生命就这样流逝，不懂为什么那时的社会穷人命贱如蝼蚁。
生活对福贵是残忍的。生活慢慢夺走了福贵所爱的人的生命。他的母亲，他的父亲，他的儿子，他的女儿，他的妻子……最后只剩这位老人和一头老黄牛。余华说：“以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活着。”我想这才是活着真正的名字。死去，才是活着真正的名字。
亲人们一次次的离去，一条条鲜活的生命在他身边流逝着。他不知道自己该去哪，要干什么，生活给他的打击太大了，一次次夺走了他的希望。读书笔记。就像福贵的外孙——苦根。外孙苦根跟随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上。福贵心疼苦根没吃过饱饭，便给他煮豆子吃，但苦根却因为吃豆子撑死了。生活摧毁了福贵，也令他失去了所有。
生死无常，没人会知道下一步会发生什么，人们来不及挽留，也来不及去珍惜。读过余华的《活着》后，我对生命有了更深刻的认知。或许在那个黑暗的社会里，福贵这样的人不在少数，而对于心灵的极大震撼，也只能由自己来慢慢平复。作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。福贵在坚强的活着，尽管他失去的越来越多，尽管他最后一无所有，但至少他活着。
人类无法忍受太多的真实。我想是的。我们无法忍受那个时期的黑暗，无法忍受在权贵面前生命的渺小。但无论怎样，都要坚强的活着。
你可千万别犯糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
关于仁的读后感篇2
亲爱的卖火柴的小女孩：
你好！
我是一名六年级的小学生，在鉴赏了《卖火柴的小女孩》一课后，我更深一步了解了你的故事。你出生在一个贫困的家庭里，唯一疼你的奶奶已经去世了。在本该欢欢喜喜的大年夜，你却孤单寒冷地卖着火柴。你忍受不了饥饿与寒冷，五次点燃了火柴，看到了美好的幻象。直到最后高大的奶奶把你带去那没有痛苦，没有寒冷，没有饥饿的地方去了。
晶莹的雪花在平常人的心中，是装点节日的美景，但于你而言，却是刺骨的冰霜；缤纷的礼物、绚丽的橱窗在平常人的眼中，是锦上添花的祝福，但于你而言，却是望尘莫及的梦想；温暖的火炉，在平常人身边，是司空见惯的摆设，但于你而言，却是一根火柴的遥想……我在字里行间感受着你的悲伤，愤恨着无情的社会！
如果你生活在我身边，我会为你买漂亮的发卡，把你金黄的头发梳成最美丽的样子；我会在过生日的时候，把那喷香的奶油蛋糕分给你一大半，让我们共同品尝快乐的滋味；我会在寒冷的冬季，送给你一件厚厚的棉袄，不让你再忍受寒风的侵蚀；我会在大年三十的时候，和你一起放最大最响的鞭炮，一起尖叫，一起欢笑……
感谢安徒生爷爷，为你续上了温情的结局，我想你和奶奶一定过着无忧无虑的生活吧。我仰头望天，仿佛星空映衬着你的笑脸，我会在梦中和你一起玩闹嬉戏。
此致
敬礼！
关于仁的读后感篇3
暑假里，每天完成作业后，我感到十分无聊。那天，我看见书架上有一本书，名字叫做《童年》，便拿来看了一会儿，没想到看入神了。看完之后，我的心中有说不出的滋味。
这本书中的主人公叫做阿廖沙，他的家庭十分悲惨，我非常同情他。阿廖沙的父亲很早就去世了，他的母亲也抛弃了他，把她丢给外公和外婆抚养。外公的脾气十分暴躁，经常打阿廖沙和外婆，不过幸好外婆十分疼爱他。过了很多天，阿廖沙的母亲回来了，她带回来了一个新的父亲。那时，阿廖沙变了，他变得不爱与人来往，一个多么天真可爱、阳光活泼的小男孩变成了这个样子。
比起阿廖沙的童年生活，我可比他幸福的太多太多了。我的童年生活就像一个美丽而又温暖的天堂，而阿廖沙的童年生活却像一个阴冷黑暗的阁楼。
有一天晚上，奶奶把晚饭烧好了放在桌子上，我瞄了一眼菜，就一边跺着脚，一边大喊：我不要！我不要！我不要吃这些菜，没有一个是我喜欢吃，快点重新做！
你啊你真是身在福中不知福，我们小时候都没有吃的食物，每天都饿着肚子，那时只要有食物，我们都不管好不好吃，拿起来就大口大口的吃，你们现在有这么多好吃的食物，竟然还挑食，真是败家呀！奶奶皱着眉头，用手指着我说道。但是她后来还是为我在重做了两道，我爱吃的菜，我才停止了哭闹。
当时我可真是不太懂事，竟然身在福中不知福，而阿廖沙却没有这么美好的童年，还比我懂事很多，他是多么想拥有我这样养尊处优的童年啊！我感到十分愧疚，我以后可不能再这么胡闹了。
关于仁的读后感篇4
他们把我们含辛茹苦地抚养长大。每天，他们辛苦的工作，回家后，他们顾不上休息，为我们烧饭、辅导功课。在我们伤心的时候，父母来到我们的身边安慰我们；在我们生病时，父母那温暖的手抚摸我们的额头；在我们遇到困难的时候，父母帮助我们一一克服；在我们取得优异成绩的时候，父母教育我们不要骄傲；在我们最无助的时候，父母给我们一片阳光······我们要感谢老师。是老师交给了我们知识，老师带领我们遨游在知识的海洋。
他们每天辛苦地备课，批改作业；他们循循善诱，绘声绘色地为我们讲课。同学们有不懂的题目，老师一遍又一遍耐心的给同学们讲解。老师们像红烛，照亮了别人却燃烧了自己；老师们像太阳，温暖着我们的心；老师们又像园丁，滋润着棵棵树苗······我们还要感谢许多人，我们要感谢爷爷奶奶，感谢叔叔阿姨，感谢一些曾经帮助过我们的陌生人······我们要为父母做些力所能及的事，要当老师的小帮手，要做爷爷奶奶的开心果，要更努力的学好科学文化知识，做对社会有用的人！“感恩的心，感谢有你，让我一生，有勇气做我自己，感恩的心，感谢有你，花开花落我依然会珍惜······”我的脑海里又回想起这首“感恩的心”。让我们学会感恩吧！感恩，让世界变得更加美好！
关于仁的读后感篇5
?小王子》是法国作家圣埃克苏佩里所作的`著名的童话故事，当我心烦意乱时喜欢看这本书，他会让我很快平静下来，而且我每次看这本书都会有不同的感受。
每次我都会被小王子纯净的内心感化，孩子眼里的世界非常简单，非常单纯。我觉得老师是一个非常幸福的职业，每天跟孩子们在一起很开心，好像天天都在跟一群小王子和小公主相处。
在小王子看来，大人眼里的世界很奇怪，跟孩子眼中的世界不同。这本书被称作哲理童话，这是一本给成人看的儿童书籍，在淡淡的哀愁中蕴含着哲学思想。
作者告诉孩子们，大人的世界就是这样的，不能强求他们，对待缺少想象力的大人，孩子们应该宽容大度，有时候孩子们也很无奈，我从小王子看似简单的话语中感到了一丝悲凉。
关于仁的读后感篇6
最近，我读了一本《光辉的旗帜》的书。书里讲了很多英雄人物的故事，有王二小、雷锋、刘胡兰……可最让我感动的还是邱少云的故事。
这个故事讲了在抗美援朝时期，有一天，邱少云和他的战友一起来到了敌人的塔楼旁，他们潜伏在草丛里，准备夜晚偷袭敌人。为了避免被敌人发现，要求大家必须一动不动。敌人因为害怕被偷袭，就不断地在塔楼周围投放燃烧弹。突然，有一个燃烧弹点燃了邱少云身边的草地，大火渐渐烧到了邱少云身边，并烧着了他的衣服。邱少云旁边有一个小小的水塘，只要他往水塘里滚几下火就灭了，可是他为了不让敌人发现队伍，忍着巨痛，牢记纪律，坚持一动也不动，最后壮烈牺牲。
邱少云为了战友的安全，为了革命的胜利，不怕牺牲的勇气，真让我感动。他面对困难和死亡，仍然自觉遵守纪律的精神，值得我们学习。想想自己真有些脸红。爸爸、妈妈要求每天回家做完作业才能出去玩，可我有时候放学回家，老师布置的作业还没做完，听到外面有小伙伴玩耍的声音，就坐不住了，赶紧跑出去玩，爸爸、妈妈的要求早就丢到了脑后。
有一次，我去练习打篮球，连投了几次都没把球投进篮筐，我就开始不耐烦，发牢骚不愿意练习了，后来还是爸爸不断给我做示范，鼓励我，我才坚持练习。
今后，我要向邱少云叔叔学习，不管遇到多大的困难，都要严格要求自己，克服困难，做一名严如律己的好学生。
关于仁的读后感篇7
看完盖茨比的遭遇，不禁为他感到唏嘘不已。当他还是一个穷小子时，却不合时宜的遇上了一个上流社会女子黛西，并把她作为一个理想的追求对象，到头来却是一场空，真情变为了俗物，甚至当盖茨比撞死了黛西后来的丈夫的情妇时，黛西竟然把责任毫不犹豫的推给了盖茨比，盖茨比后来被杀后她也不为所动。盖茨比把爱情想的过于理想化了，任何东西都不能太过于理想化和程式化，必须与相应的现实相结合，更何况是在那么一个充满颓废感和无目的感，人们传统的信仰已经不复存在的美国。
每个人都必须有理想，理想是一个人努力和奋斗的动力，没有理想，大部分人都会被内心的那种原始的慵懒和惰性给拖垮，加上浮夸的环境，会使自己变得玩世不恭，也会失去原来的那份纯真。有理想终究是件好事情，但理想必须引导你走向一个正确的方向，并不断根据现实的变化来不断修改理想，使理想更加切合实际，符合情理。一旦现实与梦想出现偏差，那么理想就像一个失去了的磁性的指南针，指南针所指的方向就完全只凭借你自己的感觉与方向了，你接下去所走的方向也许都会是错的，这时你会怎么办呢?毫无疑问的，你会买一只新的或是借一只，总之你不会再去用那一只指南针了，具体到一只指南针，大部分人都会做出正确的选择，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易会发现自己的错误，因为人大多都不想放弃自己已经为之奋斗过一段时间的理想，人们害怕改了之后仍然是错的，但是，不要忘记你改变了一次，就表示你又多尝试了一次，殊不知那一次的改变就正确了呢，你明知自己已经定错了方向，却因害怕或其他原因而不敢尝试，这不是得不偿失吗?与其一味的错下去，还不如主动的寻求不同的方式去改变自己的方向，机会不是用来随便浪费的，而是用来给又准备且又能够理性思考自己的人来不断提高自己的。
尽管有人为了自己的理想而不断失败，就像爱迪生，他为了自己发明电灯的理想，不断地坚持，也不断的尝试，尝试了1000多种材料，才给人类带来了最后的光明，试想如果爱迪生只尝试了其中几十次，或是只对一种材料而不断反复研究，不求改变和尝试，那么电灯的发明恐怕要推迟个好几十年，有人趁在他做实验时问他:“你试验那么多材料有意义吗?”爱迪生回答:“当然有意义，至少我证明这几种材料都不适合于制造电灯。”一语惊人，道破了尝试和改变的重要性。也许爱迪生的发明是美国那个时代浮夸和堕落的社会氛围的催化物，但其本人却丝毫没受当时社会风气影响，从这点上来讲，盖茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，盖茨比理想的单一化和追求错误理想，都使他的结果和遭遇可悲，盖茨比也是那个时代美国的一种本质的概括和诠释。
关于仁的读后感篇8
纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。
它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。
转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。即使遗憾，却拥有了自己精神上的灌溉;即使可悲，却拥有了自己精神上的寄托;即使可怜，却拥有了他人后世的同情与怜叹;即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。
纵使黛玉和宝玉生活在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁，情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。
文中语言的精细、优美、哀怨，让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤，也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美和书中字里行间的古典美。
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